Журнал индексируется:

Российский индекс научного цитирования

Ulrich’s Periodicals Directory

Научная электронная библиотека «Киберленинка»

Портал
(электронная версия)
индексируется:

Российский индекс научного цитирования

Информация о журнале:

Знание. Понимание. Умение - статья из Википедии

Система Orphus


Инновационные образовательные технологии в России и за рубежом


Московский гуманитарный университет



Электронный журнал "Новые исследования Тувы"



Научно-исследовательская база данных "Российские модели архаизации и неотрадиционализма"



Alma mater (Вестник высшей школы)

Научно-информационный журнал "Армия и Общество"



Знание. Понимание. Умение
Главная / Информационный гуманитарный портал «Знание. Понимание. Умение» / № 6 2010 – История

Криворученко В. К. Музеи политической истории: проблемы прошлые и современные

УДК 930.85

ББК 79.1

К 82

Krivoruchenko V. K. Political History Museums: the Past and Present Problems

Аннотация: Рассматриваются вопросы истории создания и деятельности политических музеев, направленность их деятельности, проблемы развития в условиях рыночной экономики.

Ключевые слова: музеи, история, политика, репрессии, сталинизм, экспозиция, выставки.

Abstract: The article focuses on the history of foundation and contemporary activity of political history museums, the trends of their activity, and problems of their development under conditions of market economy.

Keywords: museums, history, politics, repressions, Stalinism, exposition, exhibitions.


Прагматические представления о глобальном обществе или об обществе в условиях глобализации вызывают предположения о том, какой будет культура в новом мировом сообществе, насколько будут нивелироваться особенности, сущностные характеристики национальных культур, как будут унифицироваться общечеловеческие культурные ценности, как это скажется на институтах культуры, в том числе в музейных формах[1].

Современная музееведческая мысль разработала ряд определений музея, большинство из которых трактуют его как социальный институт (в смысле учреждения) с присущими социальными функциями[2]. В Уставе Международного совета музеев (ИКОМ) даётся такое определение музея — «постоянное некоммерческое учреждение, призванное служить обществу и способствовать его развитию, доступное широкой публике, занимающееся приобретением, хранением, исследованием, популяризацией и экспонированием материальных свидетельств о человеке и его среде обитания в целях изучения, образования, а также для удовлетворения духовных потребностей»[3]. Музей одновременно научно-исследовательское и культурно-просветительное учреждение, социокультурный институт[4]. Словарь В. И. Даля определяет музей как «собрание редкостей или замечательных предметов по какой-либо отрасли науки или искусств; здание для этого; хранилище, сохранище»[5]. Федеральный закон «О Музейном фонде Российской Федерации и музеях в Российской Федерации» гласит: «Музей — некоммерческое учреждение культуры, созданное собственником для хранения, изучения и публичного представления музейных предметов и музейных коллекций… Музеи в Российской Федерации создаются в форме учреждений для осуществления культурных, образовательных и научных функций некоммерческого характера»[6]. Закон Украины «О музеях и музейном деле» содержит такое определение: «Музеи — это культурно-образовательные и научно-исследовательские заведения, предназначенные для изучения, сохранения и использования памятников природы, материальной и духовной культуры, приобщения граждан к достояниям национального и мирового историко-культурного наследия»[7].

Музеи[8] занимают особое место в общественно-политической жизни. Современный музей — это не только экспонаты, сохраненные для благодарных потомков. Музей XXI века становится одним из центров общественной жизни, поэтому необходимо понимать для кого он работает и что должен донести до посетителя своими музейными средствами и возможностями.

Современный музей демонстрирует открытость, доступность, четкое понимание того, какую аудиторию он желает видеть Подобный опыт, кстати, не ломает устоявшиеся практики традиционных музеев. Задача современного музея не только осовременить экспозицию, поменять цветовые решения в дизайне, но и найти, привлечь людей, которые хотели бы открыть и передать новые знания, свой опыт переживаний друзьям, партнерам, подрастающему поколению. Именно в этом случае можно преодолеть собственные страхи и получить шанс стать творцом, а не только зрителем, сам музей упрочивается как часть общественной жизни.

В Бюджетном послании Президента Российской Федерации от 6 апреля 2007 г. отмечалось: «…настоящее искусство несет в себе серьезный воспитательный заряд, формирует начала патриотизма, развивает моральные и семейные ценности, уважение к труду, к старшим поколениям»[9]. Огромная мобилизующая роль в этом исторических музеев.

По существующим классификациям к историческим музеям относятся общеисторические (вся история человечества); национальной истории (история отдельных стран); региональной истории (история отдельных регионов); истории отдельных периодов или исторических событий, феноменов (историко-революционные, истории декабризма, истории религии или атеизма и т. п.); узкоспециализированные (археологические, этнографические, нумизматические, военно-исторические и т. д.).

Коллекции исторических музеев документируют и представляют историю человечества с древнейших времен до сегодняшнего дня, могут включать материал по истории человечества в целом, ориентироваться исключительно на национальную историю, могут быть и узкоспециализированными: археологическими, этнографическими, нумизматическими и т. п.

На рубеже 1980–1990-х гг. в РСФСР насчитывалось около 300 исторических музеев и около 200 филиалов. До сих пор исторические музеи остаются одной из самых крупных профильных групп отечественных музеев. Военно-исторических музеев в РФ около 120; почти 80 музеев-заповедников, 26 этнографических и свыше 15 историко-этнографических и архитектурно-этнографических музеев и т. д. Практически все профильные группы исторических музеев входят в международные объединения — Международную ассоциацию музеев военной истории и оружия при UNESCO, Комитет ICOM по музеям археологии и истории; Международный совет по охране памятников и исторических мест (International Council on Monuments and Sites — ICOMOS), Организацию городов Всемирного наследия (Organization of World Heritage Cities — OWHC) и др.[10]

Самый крупный в профильной группе в Российской Федерации Государственный исторический музей (Москва), в его коллекции более 4,6 млн. предметов, 44 тыс. архивных дел, 10 млн. листов различных документов. Музей владеет коллекциями мирового уровня, внесенными в каталоги UNESCO: нумизматической, произведений изобразительного искусства (в том числе икон), оружия, одежды и тканей (в том числе археологических — с конца XII в. до начала XIX в.). Музей имеет филиалы. Ещё два музея Москвы обладают коллекциями в более 1 млн. экспонатов — Музей Бахрушина и Музей современной истории[11].

Уникальные музеи исторического профиля составляют подгруппу военно-исторических музеев — Бородинское поле и Куликово поле.

Наиболее распространенный вид музеев — краеведческий, в которых собираются разные коллекции, в том числе по истории. Советское музейное дело передало Российской Федерации на 1992 г. 513 краеведческих музеев, которые составляли 41,5 % всей музейной сети. Следует отметить, что краеведческие музеи не имеют аналогов в зарубежной музееведческой практике; более похожи на краеведческие музеи истории города, штата. Исторический профиль представлен в части мемориальных музеев[12].

Счётная палата РФ в официальном документе отмечала: «Бесконечное разнообразие музейных собраний позволяет в масштабах всего музейного фонда страны воссоздать историю не только России, но и практически всего мира на протяжении миллионов лет. Никакой другой государственный институт, кроме музеев, в настоящее время не занимается воспитанием у человека чувства малой Родины, где бы он ни жил»[13].

Первые годы перестройки с середины 1980-х гг., а затем ломка общественно-политической системы была благодатным временем для такого публичного пространства, как музеи истории, которые в то время привлекали новыми знаниями отечественной и мировой истории, стали популярным местом для проведения свободного времени. Но этот интерес к историческим музеям, а равно и иных социально-культурных учреждений вскоре резко сократился. Часть музейных коллективов нашла себя в новой ситуации, приспособилась к новому посетителю, сумела пересмотреть своё отношение к работе, сделать её творческой, поисковой, осознать истинную роль музеев в общественной жизни, найти связующее звено от музейной экспозиции к интересу людей. У других не хватило для этого сил и воли, опустились руки, работа в таких музеях практически приостановилась.

Хотя сделано немало, но всё же можно говорить, что в настоящий момент музеи как общественный институт, как документальное подспорье политической науки переживают нелегкое или неоднозначное время. Проблема выживания привела к тому, что музеи стали меньше обращать внимания на свои коллекции и больше на посетителей, хотя это должно проходить одновременно, взаимосвязано, ничто не должно перевешивать. Нельзя не признать наличествование стремления приблизиться по форме и содержанию к клубу — хорошо, когда это дискуссионный клуб, тем более, если разговор стимулируется музейными экспозициями, хранимыми документами и материалами, но в меньшей степени приемлемо сочетание родового смысла музеев и развлекательно клубного.

В наше время приобретают значимость и актуальность социокультурные факторы эволюции музея как культурной и политической реальности, музейный мир находится в поисках нетрадиционных решений.

Логично «монтируя» музей в политическую науку, в её средство, функция музея как фиксатора истории или времени остаётся незыблемой. Не музеи определяют политику государства или любой части общества, но они могут и должны определить свое место в политике, в ее восприятии, «переваривании» своими методами и средствами.

Политология — политическая наука изучает, развивает, укрепляет всё, что связано с политикой. Хотя и политология не может оторваться от экономики, социальных вопросов, культуры, образования и иными сферами. Поэтому существуют наполненные содержанием экономическая, социальная, культурная, образовательная и др. политики.

Сказанное мобилизую для тезиса (который не навязываю) о том, что существующее понятие «музеи политической истории» точнее рассматривать как часть исторических музеев или музеев отечественной и мировой истории и, соответственно, так их и именовать. То, что понимается под политической историей, неотделимо от экономики, культуры и пр. В «чистом» виде политическую историю, касающуюся только политических процессов, представлять нелогично и невозможно. Такое ярко выраженное явление политической истории, как культ личности или преступления «вождя всех народов», нельзя рассматривать вне политического курса, морально-политического состояния общества, становления советской системы образования, здравоохранения. Конечно, «всем сёстрам по серьгам» — не приемлю заявление руководителя ведущего федерального уровня научного учреждения отечественной истории при оценке Сталина на присуждение Имени России о том, что были репрессии, но была и заново созданная современная для того времени экономика. Незаконное на государственном уровне убийство одного человека — преступление во всём обличии, а ведь музеи рассказывают о миллионах репрессированных, расстрелянных, брошенных на каторжный труд. Не случайно до сего времени не выработана единозначная оценка этого советского правителя, сталкиваются кардинально различающиеся оценки. Поэтому музей, как отражение подлинной истории, не должен вычеркивать его имени из ссыльных царской охранкой, обязан рассказывать о действительно грандиозных победах социализма и одновременно достоверно говорить о репрессиях, правомерно именуемыми сталинскими.

Назовём ещё одно знаковое имя советской истории — А. В. Косарев, генеральный секретарь ЦК ВЛКСМ. В 1936 г. на Х комсомольском съезде его называли «вождём комсомола», таким вполне обосновано представляю его в своих публикациях[14]. Но он был «продуктом» системы и правящего сталинизма, его выступления наполнены жёлчью в отношении невинных комсомольских работников. Отсюда он дважды жертва сталинизма — его принуждали на самом верху компартии выискивать (точнее — фальсифицировать) врагов, а затем волей руководителя партии он сам был обвинён, оболган, свергнут … расстрелян. Таким он должен быть и в музейных залах.

В Санкт-Петербурге Музей политической истории России в ноябре 2009 г. демонстрировал выставку, посвящённую 130-летию Л. Д. Троцкого, профессионального революционера и политического деятеля, одного из руководителей Октябрьской революции в Петрограде, внесшего свой особый вклад в становление Советского государства и создание Красной армии в период Гражданской войны. Во второй половине 20-х гг. он проиграл борьбу с И. В. Сталиным, его изгнали из власти и депортировали из страны; он последовательно и беспощадно обличал сталинизм. В 1940 г. был убит агентом НКВД в Мексике. Из музейного спецхрана выставлялись книги и журнальные публикации Троцкого, фотографии, документы, открытки, литографии, а также черновик статьи в газете «Правда» об убийстве Троцкого с правкой Сталина. Экспонировалась гравюра «Памяти Троцкого № 3» мексиканского художника русского происхождения В. Кибальчича (Влади), потомка известного народовольца Кибальчича. Выставочные экспонаты позволяли посетителям ознакомиться с различными точками зрения на политическую фигуру Троцкого — от почтительной до недоброжелательной — документы с критикой Троцкого, карикатуры на него, фотографии митингов с осуждением троцкистов[15].

Одной из важных категорий классификации музея является его профиль, специализация. Основополагающим признаком классификации выступает связь музея с конкретной наукой или видом искусства, техникой, производством и его отраслями. Эта связь прослеживается в составе фондов музея, в тематике его научной, экспозиционной и культурно-образовательной деятельности. Исторические музеи связаны с системой исторических наук, хранящиеся в их фондах музейные предметы позволяют воссоздавать историю и образ жизни ушедших эпох или недавнего прошлого. Существуют музеи, собрания и деятельность которых связаны с несколькими научными дисциплинами или отраслями знаний. Самыми распространенными среди них являются краеведческие музеи, сочетающие как минимум историческую и естественно-научную специализацию. Комплексным профилем обладают музеи-ансамбли, созданные на основе памятников архитектуры, их интерьеров, окружающей территории и различных сооружений. В зависимости от характера ансамбля они могут быть историко-художественными, историко-архитектурными, историко-культурными. В зависимости от структуры профильной дисциплины или отрасли знаний основные профильные группы музеев делятся на более узкие[16].

Если придерживаться данной классификации, то в исторических музеях могут выделяться политические музеи, а внутри их — музеи политических репрессий. Но в целом это исторические музеи.

Музеи политической истории стоят перед выбором наиболее приемлемого пути существования и развития. В мире опробованы два пути образования музеев — государственные и негосударственные.

В Великобритании музеи рассматриваются как важный инструмент для воспитания национального самосознания. В этой связи все государственные музеи находятся на бюджетном обеспечении и бесплатны для посетителей. В то же время установлен порядок, по которому финансирование напрямую зависит от количества посетителей, что строго контролируется. Кроме того, сами музеи зарабатывают за счет оказания эксклюзивных услуг, продажи сувенирной и книжной продукции, организации привозных выставок.

В США совсем другая система — все музеи финансируются за счет спонсорских средств, фондов и собственных заработков. Понятно, что при финансовом кризисе они испытывают материальные затруднения в силу того, что спонсорская помощь, естественно, будет сокращаться[17].

Такое положение с Музеем А. Д. Сахарова. Помещения для Архива и Музея предоставило Фонду Сахарова в безвозмездную аренду до 2021 г. Правительство Москвы. Финансовые средства на реконструкцию здания предоставляли: Американское агентство международного развития, Национальный фонд развития демократии (США) при посредстве юридического консорциума АРД/ЧЕККИ и Дома Свободы (США), Фонд Мак-Артуров (США) при посредстве Университета Брэндайса (США), Фонд Сороса (США), Алан Вин (Великобритания), Андрей Сахаров и Елена Боннэр (Россия). Из доступных для музеев источников финансирования Музей Сахарова может рассчитывать только на пожертвования и целевые гранты. Финансовая поддержка из госбюджета не положена, поскольку Музей и общественный центр являются автономным некоммерческим учреждением культуры; доходы от продажи билетов исключены, поскольку вход в Музей и участие во всех мероприятиях для посетителей бесплатное; музейного магазина нет из-за недостатка помещений; эндаумента то же нет. До 2007 г Музей существовал почти исключительно на целевые гранты из зарубежных фондов, но с уменьшением на Западе интереса к нему эта поддержка сокращается, обращения к западным благотворителям о финансовой поддержке Музея остаются без ответа[18].

Музей представляет собой одну из многочисленных форм предметного бытия культуры. Поэтому к широкому кругу жизнедеятельности музеев имеют интерес специалисты социального и гуманитарного знания — историки, политологи, искусствоведы, философы, культурологи, социологи, психологи, архитекторы, педагоги. Существует специальная область знаний, которая в отечественной традиции именуется музееведением, а в зарубежной музеологией. Считается, что первый обобщающий научный труд по истории музеев был написан шотландским исследователем Дэвидом Марри и опубликован в 1904 г. под названием «Музеи, их история и их использование»[19]. В музеологии (музееведении) как самостоятельной области знаний должны активнее решаться вопросы теории и методики музейного дела, разрабатываться историко-музейная проблематика. Опыт такой научной работы широко развивался в 50–60-е гг.[20]

Музеи — это часть мировой культуры. Именно так назвала Т. Ю. Юренева своё докторское сочинение — «Музей в истории мировой культуры: генезис и эволюция»[21].

В современной России возможны различные экономические формы музеев.

Остановимся на конкретных примерах деятельности исторических музеев политической направленности.

Первым историко-политическим музеем послереволюционной России стал Государственный музей Революции, созданный в октябре 1919 г. по постановлению Петроградского Совета рабочих и красноармейских депутатов, преемником которого явился современный Музей политической истории России в Санкт-Петербурге федерального значения. Его коллекция насчитывает свыше 460 000 единиц хранения, в которых отражается история преобразований государственного устройства и политической системы страны, судьбы наиболее выдающихся исторических личностей, процессы развития революционных, демократических и общественно-политических движений и партий России с конца XVIII в. по сегодняшнее время. Музей осуществляет документирование и экспозиционный показ процессов политической, экономической и социальной жизни российского общества XIX-XXI вв.[22]

Музей политической истории России сегодня — это: Отражение и осмысление исторической взаимосвязи «Человек-общество-власть»; Постоянная экспозиция и временные выставки, размещенные в двух исторических особняках барона В. Э. Брандта и М. Кшесинской, Детский исторический музей, Детский центр исторического воспитания, отдел «История политической полиции России. XIX–XX вв», мемориальные комплексы «Медное» (Тверь) и «Катынь» (Смоленск); 130 000 посетителей в год; 500 000 экспонатов, размещенных в отремонтированных и оснащенных современным оборудованием хранилищах; успехи трехлетних «крошек-историков» на занятиях в одноименной школе; первые детские книжки — реликвии из домашних библиотек на празднике чтения «Любимые книги моей семьи»; литературно-музыкальные вечера, объединившие 5000 ценителей прекрасного; 15 проектов молодых художников в рамках фестиваля «Современное искусство в традиционном музее»; фестиваль «Детские дни в Петербурге»; воскрешёенные «Музыкой революции» совместным проектом с Эрмитажем; сотни острых вопросов, заданных студентами и школьниками представителям Избиркома во время Дне молодого избирателя на экспозиции музея по истории российского парламента и благодарность Центральной Избирательной Комиссии России за активное содействие и существенную помощи в организации и проведении выборов Президента Российской Федерации; 25 000 юных посетителей на музейно-педагогических занятиях в Детском историческом музее; 2500 отпраздновавших со своими друзьями «День рождения в музее»; 20 авторских и партнерских выставочных проектов ежегодно; 4500 довольных посетителей во время проведения международной акции «Ночь музеев-2008»; ежегодные выставки новых поступлений по истории российских спецслужб в филиале «Из истории политической полиции России XIX-XX вв.»; 250 000 томов библиотеки, доступных научному сообществу; 300 печатных листов научных трудов ежегодно; 200 сотрудников, каждый пятый из которых работает в музее более 10 лет[23].

Местом ссылки для бунтарей, участников восстаний и всех тех, кто был неугоден властям при всех её режимах издавна служил Нарым. К 1909 г. сюда было сослано около 3-х тыс. революционеров, в том числе известные впоследствии деятели компартии и Советского государства — И. В. Сталин, В. В. Куйбышев, Н. Н. Яковлев, В. М. Косарев. В советский период дома ссыльных; общественная столовая, больница, места, где проводили праздники были сохранены и превращены в музейные экспонаты. В 1940 г. вблизи дома Алексеевых, в котором жил ссыльный Сталин, был построен музей его имени. Работа над подготовкой экспозиции велась при участии научных сотрудников Центрального музея В. И Ленина, однако война отодвинула открытие до 1948 г. Во дворе музея установили 5-тиметровую гипсовая скульптуру Сталина, а в экспозиции рассказывалось о его пребывании в ссылке и большевиках, которых обошли репрессии. Комплекс музея состоял из главного здания, бревенчатого домика Алексеевых, двухэтажного полицейского управления, «каталажной камеры»: в которой ссыльные отбывали наказание за проступки.

Нарыский комплекс — пример того, как использовались «сталинские места» в коммунистически пропагандистских целях — по распоряжению Министерства речного флота все проходившие пароходы останавливались для обязательной 3-часой экскурсии в музей всех пассажиров. После смерти «вождя всех народов» и критики культа личности на XX съезде КПСС в 1956 г. музей закрыли и через 4 года открыли иной музей — «Нарымский мемориальный музей политических ссыльных большевиков». Теперь в центре внимания создателей экспозиции были В. В. Куйбышев, Я. М. Свердлов и даже возвращённое имя жертвы сталинизма А. И. Рыкова. И опять примечательно — теперь имя ссыльного Сталина было вычеркнуто из музейной экспозиции и как бы из истории. В 1991 г. при смене общественно-политической системы открыли отдел политических репрессий уже 1930-40 гг. и соответственно появилось новое название — «Нарымский музей политической ссылки». Основная его тема — политические ссылки по сталинскому предписанию.

По обнародованным данным в музее хранится 3178 единиц основного фонда и 3559 предметов научно–вспомогательного характера. Самый большой комплекс материалов отражает различные этапы политической ссылки в Нарымский край и представлен личными вещами, документами, фотографиями участников восстания декабристов 1825 г. и в Царстве Польском в 1830, 1863 гг., революционеров 1905–1917 гг., советских репрессированных 1930–1950 гг. В 2003 г. на территории музея создан «Уголок селькупской старины» с реконструкцией жилых и культовых помещений, отражающий традиционные условия жизни коренных народов края селькупов, эвенков, хантов конца XIX — начала XX вв., орудия для охоты и рыбной ловли, предметы быта, одежда аборигенного населения и первых русских обраленцев[24].

Всё логично. Остаётся только вопрос — где же историческая правда, почему история подстраивается под политическую конъюнктуру?

Большое количество музеев создано в местах трудовых лагерей существовавшего в СССР Главного управления исправительно-трудовых лагерей, трудовых поселений и мест заключения (ГУЛАГ)[25].

Музеем истории политических репрессий с мировой известностью является Мемориальный центр истории политических репрессий «Пермь-36». По сведению музееведов это единственный в Российской Федерации музей, включающий сохранившиеся и реконструированные сооружения лагеря — исправительно-трудовой колонии для политических заключенных, где при коммунистическом режиме содержались в тяжелейших условиях, страдали и погибали диссиденты, инакомыслящие, активные борцы за права человека в СССР, противники социалистического строя, поборники национальной независимости порабощенных народов — политики, общественные деятели, писатели, ученые, люди, чьи идеи и усилия способствовали крушению политического режима.

Идея создания в бывшем лагере «Пермь-36» мемориального музея истории политических репрессии возникла и не могла не возникнуть сразу после смены общественно-политической системы, прекращения деятельности правящей компартии, ухода в Лету Советской власти. На высоком энтузиазме и российском патриотизме началось выявление и сбор материалов по истории лагеря «Пермь-36» и других лагерей, велась работа по изучению истории политических репрессий в советский период, вырабатывалась концепция сохранения и музеефикации бывшего лагеря, производился поиск средств и материалов для воспроизведения лагеря. Большую исследовательскую деятельность осуществил инициативно созданный общественный научно-исследовательский центр «Урал-ГУЛАГ». Со слезами на глазах воскрешались участок особого режима, участок строгого режима, психоневрологический интернат, контрольно-пропускной пункт, прогулочные дворики, охранные сооружения (заборы, вышки), инженерные системы, колючая проволока. … В 1996 г. состоялось официальное открытие музея для посетителей. «Пермь-36» вошел в международную коалицию «музеев совести». На территории музея ежегодно в июле проводится международный гражданский форум «Пилорама».

«Пермь-36» как музей претерпел многократные переделки названия, статуса, изменения учредителей. В 1994 г. был создан и зарегистрирован Музейно-архивный комплекс «Мемориал жертв политических репрессий» как Товарищество с ограниченной ответственностью, учредителями которого были администрация Пермской области, Пермское областное отделение общества «Мемориал» и ТОО «Социум». Основные средства на выполнение проекта поступали целевым финансированием из бюджета администрации области, дополнительные средства, материалы и оборудование поставляли спонсоры. В 1997 г. Законодательное собрание Пермской области утвердило областную целевую программу «Мемориальный музей истории политических репрессий и тоталитаризма (Пермь-36)» на 1998-2000 гг., затем была принята целевая программа «Мемориальный центр истории политических репрессий "Пермь-36" на 2002-2005 гг.». Начиная с 1998 г. долевое финансирование целевых программ ежегодно предусматривается законами о бюджете области отдельной строкой. С 1997 г. музей начал получать средства (гранты) зарубежных и международных благотворительных фондов, в связи с этим, чтобы соблюсти законодательные предписания, организационно-правовая форма музея была изменена: он стал «Пермской городской общественной благотворительной организацией "Мемориальный музей истории политических репрессий и тоталитаризма"». В 2001 г. потребовалось новое преобразование в автономную некоммерческую организацию — «Мемориальный центр истории политических репрессий "Пермь-36"», учредителями которой стали: администрация Пермской области, Международное общество «Мемориал», Пермское областное отделение Международного общества «Мемориал» и Пермская городская общественная благотворительная организация «Мемориальный музей истории политических репрессий и тоталитаризма». Смена вывески одного и того же музея — показатель современного бюрократизма[26].

Ни в коем случае не могу и не хочу вторгаться в юриспруденцию по поводу ограничения возможностей музеев, но и без линзы глаза высвечивают этот самый бюрократизм, который жестоко ненавидел В. И. Ленин, с которым пытался бороться В. В. Путин как Президент страны, передав эстафету третьему (по счёту) главе Всея России, «а воз и ныне там». В самом деле кому не понятна целесообразность общественных музеев — неотъемлемой части культуры. Однако, как отмечает кандидат биологических наук Г. А. Зайцева из Института наследия имени Д. С. Лихачёва, «вокруг этого явления много правовых недоговорок и казусов, что существенно осложняет ему жизнь и даже ставит под вопрос перспективы развития. Довольно грустным курьезом в правовом поле является то, что в большинстве случаев общественный музей, согласно существующему законодательству, вовсе не является музеем… Но парадокс в том, что практически все общественные музеи не являются учреждениями, поскольку не прошли необходимые юридические формальности по закреплению собственного статуса и, следовательно, не представляют собой самостоятельных юридических лиц и не отвечают определениям основного закона Российской Федерации о музеях и Устава ИКОМ»[27].Вот и получается — многие общественные музеи не нашли «полянку» в правовом поле, и поэтому их деятельность не регламентируется, а государство в силу разумных возможностей не может взять их «под своё крылышко», да и ни к чему. А ведь это была огромная неформальная культурная и общественно-политическая сила — в 1973 г. в стране было около 3 тыс. народных музеев, прежде всего в России и в Украине, то есть больше, чем сейчас всех музеев системы Федерального агентства по культуре и кинематографии РФ -— 2142 (из них 650 — филиалы)[28]. Наверное, не лишне напомнить, что в советской системе и особенно в досоветской России общественные музеи были подлинно народными, создавались по инициативе народных активистов и ими же обустраивались. Как приятны эти «золотые крупицы» отечественной истории. Конечно, найдутся хулиганы от культуры, которые только и способны на то, чтобы от туловища одного именитого отпилить голову и заменить гипсом с чертами другого самолидера[29].

Вернёмся к канве нашего материала.

Томский мемориальный музей истории политических репрессий «Следственная тюрьма НКВД» (филиал Томского областного краеведческого музея — ТОКМ) был учрежден в 1989 г. на основании совместного решения исполнительных комитетов Томского областного и городского совета народных депутатов от 13 июня 1989 г. «Об увековечивании памяти жертв сталинских репрессий», инициированного областным историко-просветительским обществом «Мемориал» и демократической общественностью. Тогда же в сквере возле комплекса зданий, в которых в 1923–1944 гг. располагался Томский городской отдел ОГПУ-НКВД, установлен мемориальный знак «Камень Скорби», а в 1992 г. открыт памятник жертвам большевистского террора на томской земле. В 1993 г. подвальные помещения здания, служившее в 30-е гг. внутренней тюрьмой НКВД, были освобождены и переданы областному краеведческому музею для создания своего филиала — музея политической истории ХХ в.

Была разработана общая концепция стационарной экспозиции музея, включившая тюремный коридор и камеры следственной тюрьмы, кабинет следователя. Созданы экспозиции «Большой террор 1837–1938 гг.», «Расстрельный крест», «Колпашевский яр». Собран комплекс документов о трагических судьбах расстрелянных в Томске поэте Н. А. Клюеве, философе Г. Г. Шпете, профессорах томских вузов и др. В 1996 г. при содействии бывших гулаговцев в помещениях музея открыта первая выставка «Творчество в ГУЛАГе» — экспозиция, повествовавшая о трагических судьбах томичей, находившихся в лагерях ГУЛАГа. Среди экспонатов — вышивки, картины, рисунки, игральные карты, фотоальбом, поделки из дерева и камня, изготовленные в условиях заключения и в часы свободного времени после выхода из лагеря и реабилитации. Открытие выставки и музея состоялось 25 мая 1996 г. В последующем в музее были такие выставки: в 2000 г. совместно с Томским польским национальным центром «Белый Орел» и «Союзом Сибиряков» (Варшава) — «Депортация поляков и польских граждан на территорию Томской области в 1939–1946 гг.»; в 2003 г. — «Забытое имя — судьба геолога и почвоведа Ростислава Ильина»; в 2004 г. в рамках Дней польской культуры и памяти — «Житие Ефросинии Керсновской». Открытая в 2005 г. выставка «Они тоже ковали Победу» показывает значительный трудовой вклад заключенных и спецпереселенцев в годы войны.

Экспозиция и работа музея ориентированы на разные социальные и возрастные категории посетителей, но акцент делается на учащуюся и студенческую аудитории. В помещениях музея преподаватели школ, техникумов при участии сотрудников музея проводят уроки истории и спецсеминары. И наоборот, сотрудники музея выступают в техникумах, вузах с беседами по тематике музея, оказывают методическую и консультативную помощь в подготовке и написании студентами и аспирантами статей, рефератов, курсовых и дипломных работ.

Сотрудники музея и волонтеры Томского филиала общества «Мемориал» продолжают сбор материалов, ведут запись воспоминаний старожилов, изучают архивы Управления внутренних дел, Управления федеральной службы безопасности, Центра документов новейшей истории Томской области, Государственного архива Томской области, отражающих тематику музея, работают над изданием сборников архивных документов, участвуют в организации и проведении тематических конференций и семинаров в Томске, России и за рубежом. Часть этой работы проводилась при содействии фонда Форда и института «Открытое общество», Российского гуманитарного научного фонда.

Музей участвует в реализации совместных с национально-культурными обществами области, архивами, Томским и Международным обществами «Мемориал», Центром имени А. Д. Сахарова, другими государственными и общественными учреждениями и организациями проектов по увековечиванию памяти жертв политических репрессий.

В настоящее время Томский мемориальный музей истории политических репрессий и Сквер Памяти представляют собой единый историко-архитектурный мемориальный комплекс[30].

Действует Музей истории политических репрессий Республики Тува. Фонды музея включают богатую коллекцию фотографий руководителей Тувинской Народной Республики как главных организаторов и исполнителей репрессивных кампаний и их жертв — общественных деятелей республики, подвергшихся преследованиям, репрессированных рядовых граждан Республики и СССР, проживавших на территории Тувы, а также жертв политического террора в Туве послевоенного периода советской истории. В основном это фотокопии, поступившие из Центрального государственного архива РТ, часть фотокопий делалась с материалов, прежде хранившихся в архивах прокуратуры и управления Федеральной службы безопасности по РТ, Центра архивных документов РТ (бывшего архива Тувинского областного комитета КПСС), фондов Национального музея Республики Тува. Фото-коллекция музея насчитывает до 1000 единиц хранения. Музей имеет собрание дневниковых записей (фрагментов записей), писем т. н. «врагов народа» своим семьям, детям, личные вещи репрессированных. Музей ведет картотеку репрессированных и реабилитированных жителей республики. В альбом собраны фотоснимки репрессированных руководителей ТНР, тувинских писателей, ученых, известных граждан республики с биографическими данными, информацией о политических преследованиях и реабилитации. Предполагается из этих списков создать «Стену скорби».

Научное направление деятельности сотрудников музея включает поиск, сбор, накопление и систематизацию материала, работу с архивными службами Тувы и России, переписку с органами прокуратуры и Федеральной службы безопасности, с детьми и близкими родственниками репрессированных.

Стенды и плакаты тематически сгруппированы вокруг основных фигур «своего» времени («палачей» и «жертв»), что позволяет сформировать представление посетителя об эпохе политического террора в Туве. Сотрудниками музея разработан ряд тематических экскурсий — «Политические репрессии в истории Тувы конца 1920-х — начала 1950-х гг.», «Палачи и жертвы: организаторы, исполнители и жертвы политического террора в Туве»;«Репрессии в трагических судьбах детей ‘врагов народа’», «Сергей Пюрбю (1913–1975): шесть лет гонений в судьбе первого народного писателя Тувы» и другие. Тематика экскурсий находит продолжение в передвижных музейных выставках; поездки по республике перерастают в памятные встречи-беседы с детьми и близкими родственниками жертв политических репрессий, очевидцами событий. В музее проводятся занятия по истории Тувы ХХ в. для старшеклассников, учащихся профессиональных училищ, техникумов и студентов[31].

В 2006 г. Вологодский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник открыл новый филиал — музей «Вологодская ссылка». В течение длительного исторического периода Вологодская губерния, которая со второй половины XIX в. именовалась «подстоличной Сибирью»», была местом ссылки политических противников правящего режима и представителей оппозиционных существующему государственному строю общественных слоев, Экспозиция музея посвящена пребыванию в ссылке известных деятелей государства, науки и культуры. Музей располагается в двухэтажном деревянном доме начала XX в., в котором с декабря 1911 по февраль 1912 гг. жил отбывавший ссылку И. В. Сталин. Постоянная экспозиция охватывает период с первой половины XIX до начала ХХ вв.: от пребывания здесь оппозиционно настроенной интеллигенции (Н. И. Надеждина, В. И. Соколовского) и участников польского восстания 1830–1831 гг.[32] до начала ХХ в., когда политическая ссылка в губернию приобрела массовый характер. По приблизительным подсчетам, в конце XIX — начале XX вв. через неё прошло в около 10 тыс. человек, среди которых: А. В. Луначарский, Б. В. Савинков, А. А. Богданов, Н. А. Бердяев, В. М. Молотов, М. И. Ульянова и другие, в 1909–1912 гг. — И. В. Сталин. Как говорится в официальной информации, «одна из основных задач экспозиции — выделение из общей массы политических ссыльных фигур общероссийского масштаба. В экспозиции музея выделена мемориальная зона — комната, где жил Сталин во время ссылки.— здесь размещена его восковая фигура, созданная по фотографиям того времени, и имеющимся в жандармских документах. В перечне экскурсий по музею — «И. В. Сталин и В. М. Молотов в вологодской ссылке», в перечне лекций — «Сталинизм: вчера, сегодня, завтра?». Демонстрируется бытовая сторона ссылки: условия содержания ссыльных, их занятия, формы взаимопомощи, участие в культурной жизни края; экспозицию, в которой преобладают документальные материалы, оживляет элемент театрализации. Действует в музее историко-просветительский и дискуссионный клуб[33].

Уникальное историческое значение для оценки сталинских репрессий имеет судьба жителей Дома правительства (дома Центрального Исполнительного Комитета, затем Совета Народных Комиссаров СССР) на набережной в Москве — дом № 2 по улице Всехсвятской / Серафимовича. Понятно, что здесь жила советская элита, партийные и советские работники высшего звена. Музей «Дом на набережной» — не только история жителей дома 1930-1550-х гг., это и история страны.

В Музее составлен список жителей — прямых жертв сталинских репрессий, в котором 698 фамилий, из них к 343 была применена высшая мера — расстрел. В этом списке 30 детей репрессированных, отправленных в детские дома. А всего на 1 ноября 1932 г. в Доме проживало 2 745 человек — 838 мужчин, 1311 женщин и 596 детей. Таким образом, каждый четвёртый житель Дома был жертвой репрессий.

Заметим, что даже в 1989 г., в период начавшейся перестройки общественно-политической системы и последнее время существования СССР, начинание по сбору материала для музея не встретило одобрения ни парткомом, ни домкомом, но была поддержка общественности. Первая встреча, проведенная 12 ноября, была посвящена истории местности и строительства дома. Эта дата и считается днем рождения общественного музея.

Название музея было выбрано по называнию изданной в 1976 г. повести Ю. В. Трифонова о доме, где он жил в детстве, и с которым расстался осенью 1939 г. после выселения разрушенной арестами семьи, — «Дом на набережной». В 1992 г. Министерство культуры РСФСР присвоило музею звание народного. В 1996 г. музей получил грант от Фонда Сороса на совершенствование материально-технической базы.

В фондах музея на сентябрь 2004 г. было зарегистрировано 7741 единиц хранения в основном фонде и 7972 единицы в научно-вспомогательном фонде. Материалы о каждой семье помещаются в отдельную папку — сформировано более 500 дел жителей дома. Хранители музея считают главным достоянием — архив, отражающий через судьбы людей и истории семей судьбу великой Родины.

Уникальность музея и в воссоздании среды обитания советской интеллигенции 30-х гг. — подлинная мебель, созданная по эскизам главного архитектора дома специально для «Дома на набережной».

Дом на берегу Москвы-реки стал символом советской эпохи со всеми ее достижениями и кровавыми потерями. Символ эпохи был и в привилегированном положении советских и партийных чиновников. В этом доме пассажирский лифт, на этаже по 2 квартиры, в каждой из них телефон; кухня с газовой плитой и холодильным шкафом; круглосуточная подача горячей воды; передняя комната-прихожая, соединенная застекленной раздвигающейся перегородкой с отдельным светлым помещением, которое преобразуется в холл. В основном квартиры были четырех- и трехкомнатные, метраж на человека был в 4–5 раз выше среднего в столице. В доме клуб, кинотеатр, прачечная, универмаг, столовая[34].

В России, как и в мировом сообществе, существует особая группа музеев — Музеи совести. Создана и действует Международная коалиция мемориальных музеев совести, которая представляет мировую сеть «Музеев совести», исторических мест, которые сохраняют память об оставшихся в историческом прошлом битвах за справедливость и представляют их современное наследие. Коалицию в 1999 г. основали Музей «Шестой район» (Южная Африка); Музей ГУЛАГа (Россия); Музей Освободительной войны (Бангладеш); Многоквартирный дом-музей в Нижнем Ист-Сайде (США); Дом рабов (Сенегал); Музей «Открытая память» (Аргентина); Мемориал в Терезине (Чехия) и Работный дом (Великобритания). Обосновывая новое международное образование музеев, создатели Коалиции заявили: «Исторические места должны помогать людям устанавливать связь между историей наших мест и их современным значением. Нашей первоочередной функцией является стимулирование диалога, направленного на решение острых социальных проблем и распространение гуманитарных и демократических ценностей»[35].

Музеями совести считаются музеи, которые: связывают современные проблемы с историческими событиями, произошедшими в определенном месте; принимают участие в программах, стимулирующих диалог, направленный на решение острых социальных проблем; считают распространение гуманитарных и демократических ценностей своей первоочередной функцией и используют различные возможности по привлечению общественного внимания к проблемам, которые затрагиваются в конкретном историческом месте. Музеи совести устанавливают очевидные связи между прошлым и настоящим; открывают диалог между заинтересованными сторонами; организуют встречи для участия граждан в акциях, посвященных правам человека и борьбе за справедливость.

Музеи совести могут рассказывать о случаях массовой жестокости или о каждодневной борьбе отдельных людей, заниматься охраной культурных или природных богатств. Каждый музей совести по-своему ищет новые пути для построения прочной культуры прав человека и демократии. Стимулируя дискуссии по современным проблемам, обозреваемым через призму исторических событий, музеи памяти могут стать новыми центрами действующей демократии. Сила исторических мест не является их неотъемлемой частью; ее необходимо использовать в качестве самостоятельной тактики для защиты прав человека и развития гражданской активности. Музеи совести играют в этом важную роль.

Коалиция предоставляет входящим в ее состав музеям совести прямое финансирование общественных программ; организует обмен опытом, защиту учреждений и общественного движения музеев совести. Коалиция предоставляет финансовую и техническую помощь музеям совести при организации программ, которые служат установлению общественного диалога, направленного на обсуждение острых социальных проблем современности.

Члены Коалиции создают местные сети музеев совести, которые сотрудничают для решения общих проблем современности. Существуют следующие Региональные сети: Музеи совести в Африке — использование истории гражданских действий для развития пост-колониальной и пост-конфликтной демократии; Музеи совести в Азии — распространение культуры мира и плюрализма после этнического и религиозного конфликта; Сеть музеев совести в Европе — развитие культуры терпимости и демократических ценностей путем привлечения внимания к проблемам ксенофобии и изоляции; Сеть мемориальных музеев иммиграции — использование истории гражданских действий для развития пост-колониальной и пост-конфликтной демократии; Сеть музеев совести школ-интернатов для американских индейцев — обращение к многообразному наследию прошлого; Музеи совести в России — стимулирование непрерывного обсуждения проблем иммиграции и относящихся к ним вопросов на местном и национальном уровнях; Музеи совести в Латинской Америке — организация дебатов, основанных на событиях недавнего прошлого

Музеи исторических мест, правозащитные организации, ученые, студенты и другие разрабатывают стратегию для деятельности музеев совести и исследуют теоретическое значение этой работы. Программы обмена опытом включают в себя как индивидуальное сотрудничество, так и крупные международные конференции. Коалиция предлагает программы профессионального развития и обучения для музейных работников, индивидуально разработанные для каждого учреждения. Программы включают проведение эффективного диалога по острым проблемам, организацию прочного и продуктивного сотрудничества между различными сообществами, разработку выставок, помогающих посетителям самостоятельно провести параллель между прошлым и настоящим, оценку гражданской заинтересованности и другие задачи.

Члены Коалиции представлены физическими лицами и учреждениями, которые предоставляют услуги и ресурсы для исторических мест во всем мире. Спонсоры Коалиции — Фонд Комптона; Фонд Форда; Фонд “Ламбент”; Фонд Нейтана Каммингса; Национальльная организация поддержки демократии; Фонд Оук; Институт «Открытое общество»; Фонд Сигрид Раузинг[36].

Возглавляемая АНО «Мемориальный центр истории политических репрессий “Пермь-36”» сеть музеев совести работает с музеями и историческими местами России и бывшего Советского Союза для повышения общественной осведомленности об истории и последствиях тоталитаризма, а также активно вовлекает граждан в процесс обсуждения угроз, стоящих перед демократическим обществом в современной России.

Мемориальный центр истории политических репрессий «Пермь-36» вошел в Международную коалицию «музеев совести», когда в ней состояли музеи многих стран мира, порвавших со своим тоталитарным прошлым, в частности Музей рабов (Сенегал), Музей Освободительной войны (Бангладеш), Музей апартеида «Музей 6-го района Йоханнесбурга» (ЮАР), Музей Холокоста «Терезин» (Чехия), Музей жертв хунты (Аргентина), Музей эмиграции (США)[37]. В 2005 г. в Международную коалицию «музеев совести» входило 22 аккредитованных международных и российских музеев[38]. Кроме того, в состав Коалиции входили более 100 лиц и учреждений со всего мира.

От России участниками Коалиции музеев совести являются: Мемориальный центр истории политических репрессий «Пермь-36», Музей ГУЛАГа на Колыме (Магадан), Красноярский музейный центр, Мемориальный комплекс «Медное» (Тверская область), Музей истории политических репрессий, тюрьма НКВД в Томске, Государственный Музей политической истории России[39].

В нашей стране к музеям политической истории относится музей «Подпольная типография». Открыт в 1924 г.. Как справедливо отмечено в электронной информации, «музей является уникальным памятником политической истории России периода Первой русской революции 1905–1907 гг., истории нелегальной деятельности РСДРП (б). Это один из самых необычных музеев, настоящая историческая реликвия». Музей расположен в старом районе Москвы, в трёхэтажном здании, типичном образце московского доходного дома конца XIX в., находившемся по соседству с полицейским участком. В дни Первой русской революции в доме находилась подпольная типография, прикрытием которой был магазин «Торговля кавказскими фруктами Каландадзе». Типография (сохранилась подлинная печатная машина «американка») размещалась в вырытой пещере, попасть в которую можно через замаскированный лаз из колодца для стока грунтовых вод. Восстановленный интерьер подвала, откуда был вход в типографию, выглядит как склад ящиков с фруктами и сыром, на дне которых размещались стопки нелегальных газет и листовок. Из торгового зала со старинными витринами, прилавком и конторкой можно попасть в подвал и помещения, которые использовались для маскировки тайной жизни хозяев, местом отдыха печатников. Эти помещения имею самостоятельное музейное значение — комнаты и кухня дают представление о том, какими были условия жизни и быта московских мещан и горожан среднего достатка конца XIX — начала ХХ вв.: русская печка, домашняя утварь: горшки, чугунки, ухваты, рушники, этажерки, комод, старинная швейная машинка, вышитые салфетки и скатерти, самовар, семейные фотографии и другие типичные предметы быта. То, что подпольная типография на Лесной не была обнаружена царской полицией, свидетельство высокого профессионализма конспираторов. Школьники вместе с учителями получают дополнительную информацию по школьной программе — возникновение политических партий в России на рубеже XIX–XX вв.; Манифест 17 октября 1905 г. и появление новых политических партий; Декабрьское вооруженное восстание 1905 г. в Москве; социально-экономические, политические и духовные истоки кризиса в России в начале XX в.[40]

Традиционно в дни празднования Международного дня музеев в Москве во Всероссийском выставочном центре — главной выставочной площадке проходит Всероссийский музейный фестиваль. На фестивале представляются достижения российских музеев, проводятся обсуждения новых идей и разработок, общения с коллегами, деловые встречи и переговоры. В фестивале музеев «Интермузей-(соответствующего года)» принимают участие российские музеи различного профиля, зарубежные музеи, галереи, музеи архивов, библиотек, общественных и благотворительных организаций, народных художественных промыслов, предприятий и учебных заведений, производители музейного и выставочного оборудования, новых технологий. Организаторы фестиваля — Министерство культуры РФ, Союз музеев России, Всероссийский выставочный центр. Реализацией проекта занимается «Центр культурных программ "Москва-Медиа-Тур"». Фестиваль проводится при поддержке правительства Москвы, Российского комитета Международного Совета музеев при ЮНЕСКО (ИКОМ).

В дни работы фестиваля проходят: компьютерные и аудиовизуальные фестивали; семинары и «круглые столы», парад репродукций (распространение музейных изданий, репродукций, продажа сувениров), театрально-музейные программы — выступления творческих коллективов и отдельных исполнителей, работающих в контакте с музеями по их заданиям или принимающих непосредственное участие в туристско-экскурсионной деятельности музеев. В рамках фестиваля проходят конкурсы музеев по номинациям: «Лучший музей фестиваля» (учреждена Министерством культуры РФ), «Наша профессия — музей», «Музейный проект»[41].

На фестивалях проводятся «круглые столы» по темам: «Последний этап социально-экономических реформ и музеи России», «Менеджмент для директоров музея», «Музеи и пресса», «Культурно-исторические заповедники и музеи под открытым небом». Во время фестиваля на ВВЦ работает выставка «Музейное оборудование и технология "ЭкспоМузей"».

На Всероссийском фестивале музеев «Интермузей-2004» Государственному музею политической истории России была присуждена премия «Гран-при». На этом фестивале Музей участвовал в конкурсах по номинациям: «Музей и дети» — эксклюзивная программа «Ночь в музее» (выпускной бал для учащихся 11-х классов) и «Музейный проект» — экспозиция «Спасибо товарищу Сталину» (Человек и власть в СССР в 30-е — начале 50-х гг. ХХ в.).

Актуальность проекта «Спасибо товарищу Сталину» по замыслу ее создателей определялась острой общественной потребностью в переосмыслении советской истории, «недостаточным осознанием драматических последствий сталинизма, преодоление которых растянулось на долгие годы и не завершено до сих пор». Экспозиция была на то время «единственным в Северо-западном регионе РФ зримым воплощением сложного и драматичного образа сталинской истории».

Новаторски оформлены основные элементы музейного решения экспозиции, иллюстрирующей тему «Человек и власть в СССР в 30-е — начале 50-х гг. ХХ в.»:

  • архитектурно-художественное решение зала — «лабиринт власти», продвигаясь по которому посетитель последовательно попадает в полуавтономные пространства, каждое из которых является составляющей политического режима тоталитарного типа и позволяет объёмно представить его целостное представление;
  • материалы экспозиционных комплексов, представляющих такие специфические черты советской системы сталинского периода, как однопартийность, крайняя централизация власти и управления, подавление инакомыслия, бюрократизация власти;
  • баннеры с крупноформатными фотоколлажами, представляющие созидательные и мажорные образы эпохи;
  • рупноформатное изображение гулаговской сторожевой вышки в луче света, проецируемое с помощью диапроектора на индустриальный пейзаж, нарисованный на стене, отражающие контроль власти над жизнью народа, репрессивные методы проведения коренных социально-экономических преобразований;
  • типологические реконструкции: «Коммунальная кухня» и «Барак», знакомящие с бытовой повседневностью, «Кабинет» представителя правившей партийно-государственной бюрократии.

Музыкальную композицию составляли песни 30-х гг., мажорные, бодрые, величественные. Иной звуковой ряд сопровождал осмотр «Коммунальной кухни» и «Барака». Демонстрировались звукозаписи речей Сталина и его соратников, видеофильм, содержащий хроникально-документальные и художественные кадры эпохи.

В номинации «Музей и дети» была представлена эксклюзивная, уникальная программа «Ночь в музее» для учащихся старших классов с торжественный актом вступления выпускника в самостоятельную жизнь. Сценарная программа предусматривает незримую параллель между современной молодежью и историческими личностями. Выпускникам дается возможность провести волшебную ночь в музее — сначала оказаться в Белом зале особняка Кшесинской, где их встречают исторические персонажи, затем совершить историческое путешествие по залам музея в поисках идеала и своего личного пути, в зале для приемов побывать на банкете-розыгрыше, участвовать в аукционах, конкурсах, танцевально-игровой программе, КВН. Высококультурная, интеллектуальная и одновременно развлекательная программа «Ночь в музее» проводится в Государственном музее политической истории России с 1998 г.[42]

Всероссийский музейный фестиваль «Интермузей-2006» проводился по теме «Музеи новой России — 15 лет». Его участниками были около 200 музеев, художественных галерей, музеев архивов, библиотек, общественных и благотворительных организаций, народных художественных промыслов, предприятий и учебных заведений. В качестве гостей фестиваля были 10 музеев из Армении, Киргизии, Испании и других стран. Более 20 фирм демонстрировали свою продукцию и услуги на выставке «Музейное оборудование и технологии “Экспо-музей”». Знак гран-при «Интермузея-2006» — бронзовая фигура птицы Сирин и диплом «Лучший музей фестиваля» получил Ярославский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.

В мае 2007 г. проходили девятый Всероссийский музейный фестиваль «Интермузей-2007» и седьмая выставка «Музейное оборудование и технологии “Экспо-музей”», которые проводились при участии Федерального агентства по культуре и кинематографии, Союза музеев России, поддержке Правительства Москвы и Российского комитета ИКРОМ. Темой фестиваля была — «Музеи и семья», чем подчеркивалась значимость музейного сообщества как важного социального инструмента, способствующего гармонизации семейных отношений. Центральной частью фестиваля стали конкурсы — музеи состязались за дипломы победителей и денежные премии в конкурсе Федерального агентства по культуре и кинематографии по номинациям: «Семья в музее», «Музейный проект», «Музей — дом Муз». Музею, набравшему наибольшее число баллов в трех номинациях, вручался диплом «Лучший музей фестиваля», денежная премия в 250 тыс. рублей и предоставлялась выставочная площадь на следующем фестивале. Союз музеев России проводил конкурс для муниципальных музеев. Персональные премии — «Честь и достоинство профессии», «Преданность и служение делу» давал ОСАО «Ингосстрах». Вручались дипломы «Лучший спонсор» и «Лучший информационный спонсор», призы и дипломы оргкомитета «За лучшую туристическую программу», «За лучшую экспозицию на фестивале»[43].

Среди политических музеев существенное место занимают мемориальные музеи крупнейших политических деятелей.

В СССР таковыми были музеи И. В. Сталина, создание которых привязывалось к минимизированным событиям, связанным с его именем.

В Великобритании первый музей, посвященный выдающемуся политику мирового имени Уинстону Черчиллю, был открыт лишь к 40-летию со дня его смерти. Это достаточный срок, чтобы исторически осознать жизнь и деятельность человека, оценить его действия на высочайшем государственном посту. Примечательно, что торжественную церемонию открытия Музея возглавила королева Елизавета Вторая, которая вступила на трон как раз во время второго срока пребывания Черчилля на посту премьер-министра. Также примечательно, что Музей размещен не в доме, где он родился или жил перед смертью, а в помещении военного бункера в центре Лондона, откуда в годы Второй мировой войны он управлял государством. В информации об открытии Музея замечено: «Потребовалось шесть лет переговоров и столько же миллионов фунтов стерлингов, чтобы собрать в одном месте богатейшую коллекцию документов, аудио- и видеоматериалов, посвященных каждому этапу долгой жизни политика». В витринах Музея — одежда, цилиндр, трость, оружие, чайник в виде танка и коробки для любимых им сигар. Отдельный раздел посвящен карикатурам, шаржам и фигуркам политика в сатирическом виде. Следует также заметить, что в специальном архивном центре Черчилля в Кембридже хранится 15 тонн различных документов, связанных с именем политика, занимавшего в разное время практически все ключевые посты в руководстве страны: от министра по делам колоний и канцлера казначейства до первого лорда Адмиралтейства и дважды премьер-министра (в 1940–45 и в 1951–55 гг.)[44].

Музеи глав государств создаются и при их жизни. Музей Первого Президента Республики Казахстан создан Указом Президента от 28 августа 2004 г. Основная идея, запечатленная в его экспозициях, — становление государственного суверенитета республики и историческая роль ее Первого Президента Н. А. Назарбаева в строительстве независимого демократического государства[45].

Многие темы, причём важнейшие, политической истории России остаются вне музеев.

Прежде всего трудно объяснить почему в СССР не было музея правящей компартии, определявшей направления развития страны, строительства социализма, стоявшей во главе общественно-политической системы советского общества. Нет музея КПСС и сейчас, когда вся её деятельность ушла в историю. Конечно, в музеях политической истории не может не быть представлена компартия. Но по значимости её роли в истории страны правомерен самостоятельный музей истории КПСС, всей ее деятельности от зарождения до прекращения функционирования.

Нет и музея Коммунистического союза молодежи, существовавшего в России на протяжении 73 лет, в рядах которого состояло до 60 % молодого поколения.

На официальном сайте Российского государственного архива социально-политической истории представлены (цитируем): «Музейные материалы по истории молодежного движения в СССР и России (с 1942 г.)».

Формирование коллекции для музея истории комсомола началось с материалов постоянной (так она официально называлась) выставки «Комсомол и молодежь в Отечественной войне», организованной по решению ЦК ВЛКСМ от 22 мая 1942 г. Сотрудникам аппарата и архива ЦК ВЛКСМ удалось собрать большое количество документов и вещественных реликвий (знамена, ордена, оружие, личные вещи, фотографии и т. д.). Выставка открылась в 1943 г. в Москве, в Государственном историческом музее и затем постоянно расширялась и пополнялась новыми экспонатами. В январе 1949 г. она вошла в состав юбилейной выставки, посвященной 30-летию комсомола — «Ленинско-Сталинский комсомол». Вскоре после смерти Сталина, в июле 1953 г. выставка была закрыта, ее материалы переданы в музеи — Исторический, Революции, Вооруженных сил и в архив ЦК ВЛКСМ. После реорганизации архива и образования Центрального архива ВЛКСМ Центральный Комитет комсомола в 1968 г. поручил ЦА ВЛКСМ развернуть подготовительную работу по созданию Центрального музея истории ВЛКСМ. Но музей создан не был, собранные материалы экспонировались на различных выставках.

После самоликвидации ВЛКСМ в 1991 г. документы Центрального архива ВЛКСМ были переданы в РГАСПИ, где они и находятся на правах пасынка. Для музея материалы сосредоточены в Фонде 14М (Листовки, плакаты и т. п.), опись 1, 10 153 единиц хранения, 1918 — 1990 гг. и Фонде 15М (Музейно-выставочный фонд Центра хранения документов молодежных организаций, то есть Центрального архива ВЛКСМ), 20 503 единиц хранения, инв. книги, 1917–1990 гг.

Что же это за материалы? Цитируем информацию РГАСПИ, опубликованную на его сайте.

  • «Плакаты, листовки и т. п. периода Гражданской и Великой Отечественной войн на тему участия советской молодежи в военных действиях, с патриотическими призывами к молодежи и населению оккупированных территорий, к молодым труженикам тыла в 1941–1945 гг.; о труде и учебе, занятиях спортом, подготовке молодежи к защите Отечества и др. в послевоенный период.
  • Значки, марки (почтовые) периода Великой Отечественной войны, отдельные личные вещи участников войны в действующей армии и партизанском движении.
  • Орудия труда комсомольцев-производственников, участников Всесоюзных комсомольских строек, образцы первой продукции, выпускаемого оборудования и машин, макеты промышленных сооружений, модели тракторов, комбайнов, автомобилей, образцы производственной одежды молодых строителей Байкало-Амурской магистрали и др.
  • Личные документы, награды, предметы одежды и спортивного снаряжения выдающихся спортсменов и победителей спортивных соревнований, проводившихся Центральным комитетом ВЛКСМ.
  • Фотографии лауреатов премии Ленинского комсомола, победителей конкурсов производственного мастерства и участников Всесоюзных ударных комсомольских строек, вырезки из газет и журналов и другие материалы, характеризующие их творческую и производственную деятельность.
  • Наградные знаки, значки и памятные медали, выпущенные в связи с юбилейными датами, значительными событиями в деятельности областных, республиканских комсомольских и пионерских организаций; знаки ударных комсомольских строек; значки и памятные медали зарубежных молодежных организаций.
  • Знамена: связанные с историей молодежного и комсомольского, пионерского и скаутского движений в России; комсомольских коллективов Всесоюзных ударных строек и ударных отрядов, студенческих строительных отрядов, памятные наградные знамена, вымпелы и др.; международных (ВФДМ) и зарубежных молодежных организаций.
  • Фотоматериалы о жизни советской молодежи.
  • Подарки комсомольских организаций, иностранных молодежных организаций съездам комсомола, подарки советским делегациям на всемирных форумах молодежи (Всемирные фестивали, конгрессы Всемирной федерации демократической молодежи, Международного союза студентов и др.) — вазы, картины, ковры, художественная миниатюра, резьба по дереву, кости, вышивки и др.; модели кораблей, самолетов, различных видов военной техники»[46].

Конечно, сюда надо приплюсовать документы съездов РКСМ-РЛКСМ-ВЛКСМ, пленумов, бюро, секретариата ЦК, документы республиканских, краевых, областных организаций, а также материалы других молодёжных организаций, которые пока находятся в РГАСПИ.

Всё это солидная база для создания музея истории ВЛКСМ или молодёжного движения. Но это никому не нужно…

Материалы по политической истории России откладываются в музеях высших учебных заведений.

В Санкт-Петербургском государственном университете фонд музея истории университета насчитывается свыше 30 тыс. единиц хранения, значительную часть которых составляют подлинные документы и фотографии. Фонд истории общественно-политического движения содержит печатные, документальные и фотоматериалы об универсантах-участниках революционного движения в России. В коллекции, собранной в начале ХХ в. профессором К. К. Баумгартом, газеты, листовки и печатная продукция различных политических партий, действовавших в университете. Материалы музея используются российскими и зарубежными студентами и научными работниками в исследованиях по истории университета, по истории науки в России, о деятельности отдельных ученых. Ссылки на документальные фонды музея имеются практически во всех современных печатных изданиях, связанных с историей Санкт-Петербургского (Ленинградского) университета[47].

Музей истории МГИМО-Университета основан в 1984 г., ныне действующая экспозиция открыта в 2001 г. Музей оснащён современным оборудованием, фонды постоянно пополняются экспонатами и уникальными документами, многие из которых взяты из архивных хранилищ, музейная экспозиция составляет более 1000 единиц хранения документального и предметного ряда, создана документальная база для тематических выставок. Основная экспозиция открывается документами из Архива внешней политики Российской империи МИД России. Экспозиция Музея отражает динамику развития вуза с момента создания факультета международных отношений МГУ имени М. В. Ломоносова до наших дней. На постоянной основе проводятся занятия по истории и традициям МГИМО со студентами первого курса, музей посещают учащиеся выпускных классов московских и подмосковных школ. Сотрудниками Музея организовано регулярное посещение студентами Центра истории российской дипломатической службы МИД России[48].

Широко известны музеи Москвы. Вместе с тем в столице и немало музеев, о которых недостаточно информированы россияне и даже москвичи. Назовём некоторые из них.

Музей современной истории России (бывший Музей Революции) — богатейшая коллекция предметов и документов по истории России и СССР ХХ революционный броневик образца 1917 г., коллекция подарков к 70-летию Сталина, гуманитарная помощь времен перестройки, персонажи знаменитой телепрограммы «Куклы».

Музей Ленина — некогда главный музей СССР после 1991 г. переживает тяжелые дни потерял независимый статус, став филиалом Исторического музея но экспонаты уцелели, в том числе простреленное пальто Ленина, золотая челюсть Сталина.

Павильон-музей «Траурный поезд Ленина» у Павелецкого вокзала — паровоз У-127 и вагон, на котором в январе 1924 г. доставили в Москву из Горок тело Ленина. Котел красного паровоза-катафалка украшает двусмысленный лозунг «От беспартийных — коммунистам».

Историко-мемориальный музей «Пресня» Самая большая в Европе свето-динамическая озвучиваемая диорама «Пресня. Декабрь 1905 года» на фоне Москвы демонстрируются баррикадные бои на Пресне в сопровождении свето-динамических, музыкальных и шумовых эффектов и текстов на русском, английском, немецком, французском и испанском. Действует выставка «Два века «Трехгорной мануфактуры» демонстрируется шинель Котовского.

Музей «Подпольная типография 1905–1906 годов». Глубоко законспирированную пещеру большевиков царская полиция в свое время найти так и не смогла.

Музей творчества и быта в ГУЛАГе — один из самых страшных музеев Москвы, лагерный холод исходит от каждого предмета коллекции, содержащей произведения скульптуры, живописи и графики, рукоделие заключенных.

Музей холодной войны в бункере на Таганке — кусочек загадочных и секретных подземелий Москвы, построен в 50-е гг. как закрытый командный пункт, соединенный ходом с метро,

Музей истории Московской городской психиатрической больницы им. Алексеева (Кащенко). Это музей не только знаменитой Кащенко, но и отечественной психиатрии. Можно изучить старинные истории болезней, посмотреть на фотографии больных, узнать об истории психиатрии, как менялись способы лечения и отношение к душевнобольным, о карательной психиатрии советских времен.

Муниципальный краеведческий музей «Дом на набережной» — единственный в своем роде музей отдельно взятого многоквартирного жилого дома, воссоздана типовая обстановка: изначально квартиры выдавались полностью обставленными казенной мебелью, созданной по эскизам архитектора Иофана, хранится множество фотографий и документов жильцов.

Фонд культуры «Екатерина» — аналог лондонской галереи Саатчи, первый в России частный музей современного искусства, проводятся сменные экспозиции российского антисоветского искусства и классиков первого и второго русских авангардов.

Музей книги — доступное и самое большое в России собрание древних и редких книг. Среди них первые печатные опусы Иоганна Гуттенберга, Франциска Скорины и Ивана Федорова, анатомические атласы XVII века, Шестая книга декреталий папы Бонифация VIII и еще более 300 000 редких книг.

Музеи экслибриса и Музей миниатюрной книги Международного союза книголюбов

Музей воды — история водопровода и канализации в Москве с древнейших времен — от древних кремлевских водопроводов до первого водопровода в Мытищах и чертежей первой очереди канализации 1898 г.

Музей истории городского освещения «Огни Москвы» — старинные масляный, керосиновый и электрический светильники.

Народный музей истории Московского метрополитена

Музей наивного искусства — единственный в своём роде, где раз в полгода устраиваются выставки типа «Пушкин в творчестве наивных художников России», «Шедевры русского наива из провинциальных музеев России».

Музей народной графики проясняет этимологию зловещей улицы Москвы — Лубянки, от первых лубяных гравюр второй половины XVIII в. до самых современных ксилографических опусов.

Ломаковский музей старинных автомобилей и мотоциклов — коллекция авто- и мотораритетов со всего мира больше двухсот машин и мотоциклов, в том числе «мерседес» Геббельса, ЗиС, подаренный Сталиным патриарху Алексию I в честь победы, автомобили, снимавшиеся в «17 мгновениях весны», «Золотом теленке», «Операции «Ы» и др.

Музей анимации — выставки из частных коллекций и фондов студии «Союзмультфильм», куклы, фоны, макеты, декорации, документы, призы, дипломы и награды культовых авторов советской и российской анимации. З

Национальный музей русской водки — самая авторитетная водочная экспозиция, ковшы и штофы петровского времени, керамические бутылки, сделанные в честь 250-летия Ленинграда, побывавшая на орбите водка в космической полиэтиленовой упаковке, сотни оригинальных эскизов советских водочных этикеток, фрагмент цеха по производству напитка.

Музей истории водки на территории так называемого Измайловского кремля — композиция, представляющая «русского монаха у первого самогонного аппарата», почетное место отведено всешутейшему и всепьянейшему собору, учрежденному Петром I в части, посвященной XX веку, копия постановления Государственного комитета обороны № 56 200 от 22 августа 1941 г. о «наркомовских 100 г», масса раритетных бутылок

Музей общественного питания — история русского общепита, от разгульных купеческих трактиров до столовых «Нового быта»; в конце 90-х гг. музей закрыли, но стараниями Федерации рестораторов и отельеров возрождён.

Музей охоты и рыболовства — «Охота и охрана природы», различные виды оружия и охотничьих принадлежностей, стенды с «биогруппами животных».

Музей «Русские валенки» — экспозиция раскрывает роль валенка в политической, культурной и спортивной жизни страны, в развитии нашей промышленности и народного хозяйства, показаны все этапы кустарного и современного способов производства гениальной народной обуви, под лозунгом «XXI век — век валенка» представлена коллекция расписных валенок от студентов Училища им. Фаберже.\

Музей советских игровых автоматов —«Морской бой», «Танкодром» и пр. экспонаты выгодно отличаются от современных «одноруких бандитов» высокой социальной моралью и гуманизмом, предлагают вместо денежного выигрыша призовую игру. В музее имеют хождение исключительно советские пятнадцатикопеечные монеты, горсть которых выдается каждому посетителю, купившему билет.

На современном историческом этапе музеи ведут поиск путей совершенствования и пропаганды своей деятельности.

«Новелла» музеев — «Ночь музеев», принятая россиянами, особенно молодыми. «Ночь музеев» — это ежегодная акция, посвященная Международному дню музеев, являющаяся международной и проводимой одновременно в 42-х странах Европы. Почти 2000 музеев в этот день работают для всех, кому интересно увидеть музей в необычное время суток.

В Санкт-Петербурге большие и маленькие музеи традиционно в этот день открывают двери для посетителей вечером и ночью, готовят специальную программу: выставки одного дня, концерты, спектакли, авторские экскурсии, мастер-классы, исторические реконструкции. В 2008 г. участниками петербургской акции стали 33 городских музея и выставочных зала, в них побывало свыше 24 тыс. полуночников — любителей музейного искусства; в 2009 г. уже 47 музеев, галерей, выставочных залов и библиотек и в два раза больше посетителей — 42 136. Часть музеев предлагала вечернюю программу (с 18.00 до 23.00), другая — ночную (с 21.00 до 06.00). В 2010 г. «Ночь музеев» состоится с 15 на 16 мая.

С особым вниманием отметим, что инициатором музейных ночей в Санкт-Петербурге выступает Комитет по культуре города при поддержке Комитета по молодежной политике и взаимодействию с общественными организациями, Комитета по инвестициям и стратегическим проектам, Городского туристско-информационного центра, Комитета по печати и взаимодействию со средствами массовой информации, Комитета по транспорту, Главного управления внутренних дел по Санкт-Петербургу и Ленинградской области. Следовательно, действует старый, не ниспровергнутый перестройками принцип — совместно, коллективно можно «горы своротить» и дать свет музейным ночам.

Также совместно вырабатываются условия участия в акции «Ночь музеев-2010». В ней могут принять участие самые разные музеи и организации культуры вне зависимости от подчинения и формы собственности. Все музеи-участники будут работать по единой схеме — с 18 до 23 часов для музеев, находящихся в жилых домах, и с 21 до 6 часов, обладающие достаточным внутренним ресурсом при обязательном заключении договора о работе по единому билету. Причём прием заявок на участие в программе до 20 ноября, то есть более чем за половину года, подписанные директором музея или уполномоченным представителем дирекции и главным бухгалтером. Заявки рассматривает Экспертный совет из указанных выше городских государственных органов. По результатам экспертной оценки музеи могут претендовать на частичное финансирование подготовки программ акции в размере до 50 000 рублей[49].

Мировая практика знает музеи мафии. В интервью газете Il Clandestino 2 декабря 2009 г. мэр города Витторио Сгарби (Италия) говорил, что в итальянском городке Салеми по его предложению откроется очередной музей сицилийской мафии, в котором в качестве экспонатов появятся настоящие мафиози. В мае 2009 г. он организовывал выставку картин американской художницы Флавии Мантован под названием «Мафиозные рожи», которая запечатлела 20 наиболее известных криминальных авторитетов, пойманных полицией. В новом музее кроме вещественных выставлены живые экспонаты, то есть ныне здравствующие бандиты. Самым ценным экспонатом обещает стать старейший из ныне живущих мафиози, которому 97 лет и который впал в старческое слабоумие, но, по мнению главы Салеми, будучи выставленным в музее в качестве экспоната с соответствующей табличкой, старик будет иметь весьма внушительный вид[50].

В музейной экспозиции возможна тема «Мода и политика».

В Санкт-Петербурге в Музее политической истории России в 2008 г. экспонировалась именно такая выставка, которая рассказывала о модных пристрастиях первых лиц нашей страны после Октябрьской революции. В качестве экспонатов выставлялись френч Сталина, украшения Н. П. Хрущевой, вечернее платье Р. М. Горбачевой. Экспонаты для выставки музей собирал 90 лет. Моду диктовали первые лица и их жёны своими пристрастиями и вкусами. В центре коллекции наряды первых леди страны. На выставке представлялось платье из гипюра Н. П. Хрущевой. При Р. М. Горбачевой мода приобрела государственный статус. Выставлялось платье, в котором она запечатлена с супругой американского президента Р. Рейгана[51].

В Москве Музей современной истории России имеет оригинальную экспозицию. Экспонаты из современной истории, в том числе персонажи телепрограммы «Куклы» и документальный фильм о В.В. Путине, вливаются в экспозицию истории СССР[52].

В Санкт-Петербурге в Музее политической истории России действовали выставки проекта «Образы советских вождей. Реальность. Утопия. Критика», посвященного 90-летию Музея. В мае 2009 г. в Музее работала выставка «Хрущев+ Брежнев+…», на которой были представлены разнообразные по своему характеру материалы из уникальных коллекций музея: тиражированная и оригинальная графика, авторские плакаты, фотографии, марки, медали, ордена. Выставка представила историко-художественное развитие образов вождей «оттепели» и «застоя» — Н. С. Хрущева, Л. И. Брежнева, Ю. В. Андропова и К. У. Черненко на фоне эпохи, напоминая о значимых событиях, которые так или иначе были связаны с главами государств[53]. В 2009 г. экспонировалась выставка «М. Горбачев и Б. Ельцин. Время перемен». На выставке представлены авторские и тиражированные плакаты, листовки, фотографии, значки, книги, куклы политических персонажей, участвовавшие в сатирической телевизионной передаче «Куклы» на канале НТВ. А также подарок М. С. Горбачева музею — книга «Союз можно было сохранить. Белая книга: Документы и факты о политике Горбачева по реформированию и сохранению многонационального государства» с его автографом. Посетители проходили через три ряда арок, над каждой из которых помещалось слово, символизирующее часть истории, эпоху, мироощущение[54].

Своё место в музейном сообществе заняли музеи восковых скульптур. Таких музеев в мире великое множество, так как пользуются они большой популярностью. Однако самых знаменитых из них только два — Мадам Тюссо в Лондоне и Гревен в Париже (1882 г.). Кстати, в парижском и лондонском музеях есть восковые фигуры В. В. Путина[55]. Экспозиции Музея мадам Тюссо в Лондоне широко представлены в фотографиях в Интернете по адресу: http://all-pages.com/city_photo/8/7/12/513/51.html

В вашингтонском музее мадам Тюссо фигура Барака Обамы появилась в коллекции в феврале 2008 г., то есть до вступления в должность президента США (январь 2009 г.). 44-й президент США запечатлён возле рабочего стола в воссозданном Овальном кабинете. В апреле 2009 г. музей выставил восковую скульптуру супруги президента США Мишель. Фигуры президентской четы венчали экспозицию, которую называют исторической: по углам извилистых коридоров музея гостей встречают президенты США и политики. Скульптуры Обамы и его супруги представлены в декорациях знаменитого кабинета на фоне постера с изображением южной лужайки Белого дома. Мишель одета в красное дизайнерское платье без рукавов, которое дополняют классическое жемчужное ожерелье и простые чёрные туфли на каблуках. Восковая Мишель, как и в жизни, занимает почетное место рядом с президентом. По словам маркетинг-менеджера музея Шимико Ллойд, мастера работали над фигурой Мишель около четырех месяцев. Процесс создания восковой фигуры является крайне трудоемким: каждый волосок вживляется по отдельности вручную, но мастера достигли виртуозности — если вплотную приблизиться к фигурам, можно увидеть тончайшие ниточки сосудов в глазах и самые мелкие морщинки. Мишель Обама стала третьей первой леди США, удостоившейся чести быть увековеченной в воске — до неё это были Жаклин Кеннеди и Хиллари Клинтон. Посетителям музея предоставляется возможность ознакомиться с биографией Мишель и ее наиболее известными высказываниями. Фигуры президента и его супруги установили на фоне постера, чтобы все желающие могли с ними сфотографироваться. По общему мнению, восковая скульптура сделает первую леди еще более популярной[56].

В числе экспериментов — музей истории без политики. В апреле 2009 г. открылся «Музей СССР» в г. Новосибирске. Это частный музей, его создала И. Т. Ложкина, 76-летняя гражданка своего Отечества. Идея Тимофеевна по крупицам воссоздала атмосферу социалистической эпохи, населив подвал дома по улице Горького бюстами вождей, спортивными кубками, значками, флагами, радиоприемниками, духами «Красная Москва», водными бигуди, гранеными стаканами. Основная экспозиция начинается с деревянной прялки, а заканчивается автомобильным журналом «За рулем». Между ними — 70 лет истории, о которой свидетельствуют чугунные угольные утюги 30-х гг., фотоаппарат «Смена 8М» (занесен в книгу рекордов Гиннеса как самый массовый в мире), патефон портативный «Пляжный» 1940 г. выпуска, швейная машинка с ручным приводом и недошитыми (явно из комбинации) женскими трусами персикового цвета, трико с надписью «СССР», фильмоскоп. Почти все экспонаты в рабочем состоянии, можно завести патефон и зазвучит голос Шаляпина, включить приемник и поймать «Маяк». Есть знаменитая авоська и стеклянная бутылка из-под молока. В экспозиции даже шоколадные плитки без даты изготовления и срока годности. Висящая на стене афиша сообщает: «Большой художественный фильм “Чапаев” и детская игра “Чапаев” состоится 14 августа. Сбор чапаевской дивизии для борьбы с армией Колчака — между вторым и третьим Шуваловским озером». Есть в музее и красный уголок, посвященный октябрятам-пионерам-комсомольцам. Можно купить бюст Ленина

«Почему я создала музей СССР? Чтобы сказать „спасибо“ ушедшей эпохе. Дед мой был политзаключенным, а бабушка — из богатой купеческой семьи», — говорит «хозяйка». Всё это без политики говорит о политике Советского государства, о прожитом страной. Не все знают эту историю и ценят её. В музей приходит молодежь 14–15 лет и говорит: «О! Ленин! Это тот, который болел СПИДом?». Им поясняют: «Ребята, тогда еще СПИДа не было». — «Ну, тогда сифилисом», — парируют юные знатоки[57].

В музее принципиально нет свидетельств ужасов советской эпохи — репрессий, лагерей, только достижения: вымпелы, знамена, грамоты. «У нас добрый музей СССР, у нас нет никакой политики. Вещи в музее показывают развитие Советского Союза через быт людей. За 70 лет пройти путь от сохи до запуска человека в космос! Вы представляете, какой прогресс! Конечно, от репрессий в те времена пострадали многие, мои родственники не исключение». Создатель музея подала на регистрацию товарный знак «Музей СССР» — в этом есть своя добрая, памятливая политика.

В современных условиях негосударственные и отчасти государственные музеи вынуждены заниматься коммерцией.

О коммерциализации музеев говорится в книге П. Вернера«Музей как корпорация. Взгляд изнутри на глобальный мир искусства»: «американский музейный истеблишмент руководствуется следующим незыблемым набором правил: любой ценой отстаивать свою прерогативу определять (по сути, совершенно произвольно), что дойдет до потребителя, а что нет; культивировать потребление ради потребления; поощрять интерес (прямо скажем, нездоровый) к классовым — и в особенности имущественным — различиям»[58].

Вместе с тем мировой, в том числе российский опыт говорит о благотворительности в отношении музеев.

Благотворительный фонд В. О. Потанина проводит грантовый конкурс «Меняющийся музей в меняющемся мире». Исполнительный директор фонда Н. Самойленко представила идею конкурса — российские музеи должны стать важной частью образовательной политики государства, которое « должно буквально давить на музеи, чтобы они открыли свои двери для молодежи и детей, включить экспозиции музеев в образовательные программы и материально мотивировать творческую мысль музейных работников», активная поддержка государства поможет изжить две главные проблемы российских музеев — тяжелое советское наследие, когда большинство региональных музеев ориентировались на единые методички по организации выставочного пространства и создавались под одну гребенку и которое тормозит развитие этих учреждений культуры, и кадровые проблемы, когда у творческих личностей и молодёжи нет стимула работать в музейной сфере.

Конкурс «Меняющийся музей в меняющемся мире», который в 2009 г. проходил в шестой раз, был задуман таким образом, чтобы «дать музейным работникам возможность получить деньги на творческий эксперимент». В нём участвуют государственные и частные музеи, но к участию в конкурсе не допускаются проекты музеев, которые не являются самостоятельными юридическими лицами (музеи при вузах, армейские музеи, музеи предприятий). Ежегодно в рамках конкурса выявляется 20–25 победителей, каждый из которых получает грант — верхняя планка которого для авторской номинации (в которой участвуют бывшие победители) — 1 млн. рублей, для других номинаций — потолок 700 тыс. Конкурс преследует не финансирование текущей деятельности музеев, а экспериментов, поэтому в нём участвуют как небольшие, так и крупные музеи, так как в больших музеях найти возможность для экспериментального проекта ничуть не легче, чем в маленьком. По-настоящему успешным считается не проект-победитель, а тот «который меняет жизнь музея». Оптимальное количество заявок — 200–250,что позволяет соблюдать нормальную конкуренцию, дает участникам шанс выиграть. Каждая заявка проходит экспертизу, экспертный совет дает рекомендации, а окончательное решение принимает жюри в составе директоров ведущих музеев, профессионалов в сфере музейного проектирования и других специалистов.

Интересна сама форма конкурса — двухэтапная структура с обучающим семинаром. На первом этапе организаторов интересует идея, поэтому возможность пройти его имеют все. Затем победители первого этапа собираются на семинаре, основу которого составляет работа с кейсами: анализ историй успеха, рассматриваются типичные ошибки и проблемные зоны проектной работы. В семинаре участвуют порядка 50 полуфиналистов, победителями становится половина из них. После семинара соискатели дорабатывают заявки и вновь присылают их в жюри. Побеждают проекты, которые отличают не только яркость идеи, но и реалистичность воплощения.

В 2009 г. участники первого этапа отбирались, исходя из региональных квот с тем, чтобы дать возможность музейным работникам из всех регионов пройти обучающий семинар и продолжить участие в конкурсе. В финале проекты оцениваются «без региональных скидок, по гамбургский счету»[59].

Победителем 2-го конкурса «Меняющийся музей в меняющемся мире», проводившегося Благотворительным фондом В. О. Потанина при организационном участии Ассоциации менеджеров культуры стал «Виртуальный музей России»— долгосрочный проект, инициированный Третьяковской галереей[60].

В 2009 г. при поддержке Фонда В. О. Потанина Всероссийский центр общественного мнения (ВЦИОМ) проводил комплексное социологическое исследование по теме «Музеи Кремля: ожидания посетителей и информационные услуги музеев» в рамках проекта «Кому нужен этот музей?», инициированное Музеем Московского Кремля. Исследование было направлено на выяснение профессионального и общественного спроса на публичную музейную информацию и информационные сервисы в электронном виде. Исследование проводилось с использованием трех методик — количественный опрос населения, углубленные интервью со специалистами Музея, проведение фокус-групп среди представителей различных целевых групп (школьники и учителя истории, представители туристических и экскурсионных бюро, представители научного сообщества)[61].

Результаты опроса позволили исследовать группу, которую можно условно назвать актуальной музейной аудиторией. Самая активная её часть — люди в возрасте 25-34 лет, они ходили в музей в последние 1–2 года (иными словами, можно говорить о том, что они бывают в музее в среднем один раз в 1–2 года); предпочитают они в основном так называемые «обязательные» музеи, олицетворяющие историю и национальное достояние страны. К таковым, по мнению участников опроса, относятся Музеи Московского Кремля (включая Оружейную палату), Третьяковская галерея, Государственный музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина, Эрмитаж и Алмазный фонд. О Музеях Кремля представители актуальной аудитории впервые узнали ещё в школе или от своего ближайшего окружения — родных, друзей, знакомых. Большинство честно оценивают свою осведомлённость как недостаточную и хотели бы получать больше информации о выставках, экспозициях и тематических экскурсиях[62].

Социологическое исследование показало, что наиболее предпочтительным источником информации о жизни музеев является Интернет. В пресс-релизе ВЦИОМ по итогам исследования отмечалось, что «Подавляющее большинство опрошенных (70 %) назвали Интернет в качестве основного и наиболее предпочтительного источника публичной музейной информации; респонденты получают из Интернета не только информацию о новых выставках, но и о режиме работы музея». Интернет для значительной части исследуемых целевых групп является основным источником информации, касающейся истории и исторических событий, истории отдельных музейных экспонатов, 63 % опрошенных указали на электронный путеводитель как удобный информационный инструмент в музее. Одновременно выявлено, что по-прежнему эффективным для музеев является представление информации на телевидении, в газетах, плакатах на улицах. В 2008 г. проект «Кому нужен этот музей» стал победителем в номинации «Музейные исследования» на V грантовом конкурсе «Меняющийся музей в меняющемся мире» и получил грант Благотворительного фонда В. О. Потанина. Конкурс проходит при поддержке Министерства культуры РФ и оперативном управлении Ассоциации менеджеров культуры (АМК)[63].

Благотворительная деятельность Фонда В. О. Потанина инициирует привлечь в интересах музеев эндаумент (англ. endowment) за счет благотворительных пожертвований и иных возможных добровольческих источников. Народная энциклопедия Википедия даёт определение эндаумента как целевого фонда, предназначенного для использования в некоммерческих целях, прежде всего для финансирования организаций образования, медицины, культуры и даже для получения дохода, который должен направляться в пользу тех организаций, для поддержки которых он был создан. Отличием эндаумента от обычной благотворительной организации является строго целевой характер деятельности для поддержки, скажем, конкретного музея. Целесообразность эндаумента в формировании долговременного источника финансирования определённой некоммерческой деятельности, финансовой стабильности посредством получения гарантированного дохода, частичной независимости от разовых пожертвований и иных добровольных поступлений, как это, к примеру, имеет место в Музее А. Д. Сахарова. Преимуществом эндаумента является прозрачный характер его деятельности, использование в рамках одной организации.

Следует отметить, что эндаументы впервые реализованы в США в качестве негосударственной поддержки образовательных учреждений, причём это солидные суммы (эндаумент Гарвардского университета составлял более $ 34 млрд. «Национальный фонд искусств» CIF, выросший из эндаумента, фактически выполняет функции отсутствующего министерства культуры. В законодательстве Российской Федерации эндаументы регулируются Федеральным законом № 275-ФЗ «О порядке формирования и использования целевого капитала некоммерческих организаций». В России существуют эндаумент-фонды развития Московского государственного института международных отношений поддержки Московской школы управления Сколково, Высшей школы менеджмента Санкт-Петербургского государственного университета, Новосибирского государственного университета (создан по инициативе выпускников НГУ и бизнес-сообщества), Финансовой академии при Правительстве РФ[64]. Что касается музеев, то нам не удалось обнаружить эндаумент-фонды, хотя в этой сфере они необходимы для сохранения достигнутого и возможного развития.

Широкие возможности пропаганды музейных экспозиций открыл интернет. Интернет позволяет существенно расширить доступ к фондам музеев. Сразу оговорюсь — в плане культурных ценностей интернет не всегда играет позитивную роль, но личный опыт свидетельствует, что он позволяет максимально обогатить культурологические, историко-политические знания.

Отметим, что Интернет, по нашему мнению, предоставляет поистине огромную информацию о музейной деятельности. Прежде всего это интернет сайты конкретных музеев. Большой корпус материалов музеев представлен на портале «Музеи России» (www.museum.ru), Cетевое агентство «Культурное наследие» имеет новостную ленту предоставляет еженедельные выпуски новостей «МР-Центр» (новости культурного наследия двух столиц), «МР-Проф» (новости культурного наследия для профессионалов)[65].

Получает развитие Виртуальный музей (веб-сайт–музей), как веб-сайт, предназначенный для экспозиции музейных материалов. Виртуальные музеи могут выполнить функции хранения, безопасности, широкого, быстрого и достаточно лёгкого доступа к экспонатам. Первые веб-сайт–музеи стали появляться в Интернете в 1991 г. — сначала как сайты действующих музеев, затем появились персональные веб-сайт–музеи[66]. Посредством веб-сайтов музейное сообщество получило возможность необычайно расширять свою аудиторию, выходя далеко за пределы имеющихся у них зоны обслуживания посетителей.

В Интернете размещён «Виртуальный музей политических редкостей». В нём представлены: Святой Сапог имперского марша; Россияне, у которых «все есть для жизни»; От мертвого осла уши; Сдохшая выхухоль «Партии Жизни»; Асимметричная ракета; Обрезанные радикалы; Сортир В. В. Путина для мочения террористов; Рельс Б. Н. Ельцина, на который он обещал лечь, если повысятся цены; Сапоги Жириновского, которые должны быть омыты в Индийском океане; Ботинок Н. С. Хрущева, которым он стучал с трибуны Организации Объединённых наций[67]. В Интернете есть «Реклама музея комунизма» (правописание по рекламе). Здесь фотографии И. Сталина, Пародия, Политика, Карикатура, В. Ленин, Музеи, К. Маркс, Курьез, Комунизм[68].

В интернете демонстрируется новосибирский Музей Автографов имени Императора Николая Второго. По свидетельству его создателей, это единственный музей подобного рода в мире, который собирает и изучает образцы почерков мировых знаменитостей прошлого и настоящего. Музей располагает уникальным банком графологических данных, «высвечивающих истинный, а не мнимый облик людей (ибо почерк, как и глаза, — это зеркало души), сумевших оказать заметное влияние на политические и культурные судьбы человечества». Музея стремится не столько воссоздать по почерку психологические портреты отдельных личностей, сколько с помощью образов конкретных исторических персонажей, принадлежащим к разным эпохам, культурам и народам, попытаться представить коллективный портрет всего человечества. Музей собирает не автографы как таковые, а автографы, сделанные на фотографиях. «Рисунок почерка и запечатлённый на фотографии облик человека, сливаясь в единый зрительный образ, превращаются в прекрасное наглядное пособие по изучению культурных особенностей той страны и той цивилизационной среды, которые данный человек представляет. А взятые вместе образы народоводителей мира, собранные в нашей коллекции, дают возможность увидеть, так сказать, лицо всего человечества, причём в самых разных его ракурсах: расовом, лингвистическом, эстетическом, политическом и т. д., ибо самая обычная фотография с автографом может заключать в себе гигантский объём информации», — говорится в информации организаторов музея. В коллекции музея в основном представлены автографы известных политических и общественных деятелей современности: президентов, премьер-министров, конституционных монархов Европы, глав азиатских теократических государств, харизматических лидеров народных движений и руководителей религиозных конфессий. Все представленные в музее автографы, по заверению его организаторов, аутентичные, подлинные, персональные, не являющиеся типографским или каким-либо иным воспроизведением оригинала, подавляющее их большинство подарены музею лично их владельцами. «Мы стремимся несколько раздвинуть рамки своей деятельности, избавиться от односторонности своих интересов, включая в орбиту своего внимания не только людей, определяющих, так сказать, политическую физиономию мировой цивилизации, но и тех, кто возводит здание нашей духовной и материальной культуры: писателей, артистов, художников и т. д.». Посредством Интернета можно заказать и купить фотокопию экспоната музея[69].

Санкт-Петербургский Научно-информационный Центр «Мемориал» выставил в Интернете интегральный проект «Виртуальный Музей Гулага»[70].

Большой вопрос: в чем роль музеев политической истории — только ли констатировать факты и явления истории или окаймлять их обобщениями? В информации об общественно-политическом музее на Урале говорится: «Пожалуй, главная отличительная особенность Центра Ельцина — максимальное соблюдение политкорректности: здесь никто не навязывает собственное мнение, не ставит никаких политических оценок. Интересный и умный собеседник, будь то экскурсовод, библиотекарь, консультант лишь предлагает вниманию каждого вошедшего неопровержимые факты и тем самым, предоставляет возможность свободному развитию мысли посетителя и личностной оценки преподнесенного информационного материала»[71]. Нам кажется, что музейные специалисты должны сопровождать свою информацию устоявшимися обобщениями, используя научную литературу и свои заключения как научных сотрудников. Скажем, если говорить о президентском указе № 1 по образованию в стране, нельзя обойти вниманием положения об исключении из общего и профессионального образования системы воспитания, к которой вернулись впоследствии, потеряв достижения в этой области.

Принципиальный вопрос — восприятие истории, положительного и негативного прошлого. Понятно, что ничем нельзя оправдать сталинские репрессии, но когда в музее видишь карту СССР с помеченными гулаговскими лагерями, становится просто жутко, мысленно перечеркиваются выдающиеся достижения страны, а великую страну иначе как ГУЛАГ не назовёшь.

Просматривая материал по теме, не раз встречалось, что в создании экспозиций по репрессиям участвуют учащиеся школ. С одной стороны хорошо, что ребята прикасаются к нашей истории, но когда этим и ограничивается краеведческая работа, они получают однобокое представление о своей стране. Во всём нужна «мера», но в таком вопросе, как познание истории, она должна быть более строгой.

Итак, какое резюме написанного, ещё больше прочитанного и просмотренного?

Музей представляет собой одну из многочисленных форм предметного бытия культуры, механизм и способ осуществления культурой ее социальных функций. Вместе с тем противоречивый процесс становления глобального общества сопровождается дискуссиями о перспективах музеев как самостоятельных элементов национальной и мировой культуры. Нередкими стали пессимистические прогнозы относительно будущего музеев, исчезновения музея как социально значимой культурной институции.

Пожалуй, надо согласиться с директором Государственного музея «Останкино» Г. Вдовиным о том, что «Музеи всего мира, равно как музейное сообщество в целом, переживают кризис, причину которого все мы охотно видим в экономике и юриспруденции. Не пора ли признаться, что причины этого кризиса глубже. И, похоже, он — кризис — мировоззренческий»[72]. Не об этом ли говорит повальный интерес к музейным экспозициям о репрессиях 30-х гг. и более позднего времени сразу после их появления и достаточно быстрое охлаждение к этой странице истории, как и ко многим другим, в частности незнание многими учащимися, в образовательной программе которых есть отечественная история, легендарного российского имени — фельдмаршала Михаила. Илларионовича Кутузова,.о чём говорилось в популярной политической программе третьего канала телевидения «Народ хочет знать».

Прогнозы относительно скорого исчезновения музея как социально значимой культурной институции требуют от государства, общества, гуманитарной науки их защиты и стимулирования преобразования в соответствии с условиями информационной революции. Нужен анализ закономерностей генезиса музея и характера его эволюции на протяжении истории существования, определения его функций в обществе и культуре, выявления специфических особенностей его как культурного феномена. Но исторические музеи должны рассматриваться в общей канве изучения и представления отечественной истории.

Роль музея в обществе являлась одной из центральных в фокусе внимания музейного мира на протяжении всего истекшего столетия и особенно в новом веке. Для современного российского общества важно определить, какими должны стать взаимоотношения музея и общества, очертить научную и общеобразовательную их роль и значение как средства коммуникации. Австрийский исследователь Альма Уиттлин в опубликованной в 1949 г. в Лондоне монографии «Музей. Его история и его задачи в области образования» и в 1970 г. в дополнительном ее издании под названием «Музей. В поисках полезного будущего»[73] справедливо обращает внимание на то, что заложенный в музеях образовательно-воспитательный потенциал реализуется в современном обществе в весьма незначительной степени.

Исторические музеи (назовём их музеями политической истории) существуют. По-прежнему их значение велико. Но настал период, когда к ним должно быть проявлено большое внимание общественности и самого государства. Мне представляется, что музеи, достойные этого высокого звания, в государственном внимании должны присоединиться к графе и бюджетной строчке «Образование». Музеи, по сути, и выполняют роль образования граждан, их исторического образования, исторической культуры.

Продолжая эту канву, отмечу обязанность государственных высших учебных заведений и научно-исследовательских институтов тесно, взаимосвязано работать с историческими музеями. Не оказывать единовременную редко проявляемую поддержку музеям, а именно повседневно работать с ними по государственной и моральной обязанности. Не умаляя талант и знания служителей музейного дела, всё же остепенённые умы больше знают, имеют опыт преподнесения истории десятилетиями читаемыми лекциями и спецсеминарами.

Одновременно должно укрепляться сотрудничество общеобразовательной школы и музеев. По свидетельству ведущего научного сотрудника Российского института культурологии М. Юхневич, сотрудничество музейного работника и школьного педагога давно освоено зарубежными музеями, которые развивают с учителями многообразные партнерские отношения в форме лекций, практических занятий, музейных стажировок, совместной подготовки музейно-образовательных проектов. Посредством такого сотрудничества школьный учитель включается в процесс музейного образования, проводит уроки-занятия на музейных экспозициях. В США в 1969 г. в «Докладе Бельмонта» Американской ассоциации музеев обосновывалась программа музейной педагогики, на основе которой Государственный комитет по образованию принимает национальную программу «Музей и образование»; в 1994 г. после публикации доклада «Нация на грани риска» о проблемах гуманитарного образования были приняты Национальные стандарты преподавания художественных дисциплин, которые значительно актуализировали обращение к музею[74]. В России также есть немалый опыт сотрудничества школы и мкзея, но резервы этой образовательной сферы используются явно недостаточно.

К этому вопросу пора «подъехать» и с другой стороны — состояния исторической науки на нынешнем этапе. В 80-х гг. пафосно выдавалось как достижение наличие под тысячу диссертаций по молодежному движению в рамках науки «История КПСС» и не более первого десятка по «Отечественной истории». А сейчас надо набраться терпения, чтобы в печатном «Каталоге диссертаций» отыскать подобную тематику. По моим наблюдениям, с 1991 г. наибольшие потери понесла историческая наука чисто в количественном выражении, а ещё краше в содержательном плане. Исследовать исторический период СССР стало не модно, но и опасно — «палки в колёса» вставляют на всех уровнях от кафедры до пока ещё министерской Высшей аттестационной комиссии. (Замечу в скобках [просто стыдно] — нынче в Российском государственном архиве социально-политической истории в богатейшем по фондам отделе молодёжного движения в основном работают за деньги иностранцы. Молодой американский исследователь по их гранту изучает нашенский опыт культурно-массовой работы в послевоенный период по месту жительства. «Значит кому-то это надо»).

Документы и материалы музеев — величайшее национальное достояние. О нём, во-первых, надо знать, во-вторых, строжайше сохранить. Мировую известность имеют всякого рода жульническое «прихватизирование» музейных ценностей, к сожалению, и с «Made in Russia». Видимо, настало время создать всероссийский электронный каталог музейных экспонатов, причём не только художественных ценностей, но и политических реликвий. На сайте «Открытые системы» опубликована «Концепция построения электронного архива». Что-то подобное должно быть в архивном хозяйстве[75].

Примером может служить информационный комплекс «Электронный архив Коминтерна» в читальном зале Российского государственного архива социально-политической истории. В РГАСПИ 24 декабря 2009 г. состоялось совещание-семинар работников федеральных музеев и библиотек по вопросам паспортизации музеев и библиотек (в части документов Архивного фонда Российской Федерации) на 1 января 2010 г. В работе семинара приняли участие сотрудники 37 федеральных музеев. Были высказаны предложения о целесообразности подготовки специальных методических рекомендаций по применению положений «Правил организации хранения, комплектования, учета и использования документов Архивного фонда Российской Федерации и других архивных документов в государственных и муниципальных архивах, музеях и библиотеках, организациях Российской академии наук» в практике музеев и библиотек с учетом особенностей их деятельности[76].

И всё же — каков должен быть размах музейной культуры, где, как, кем должна инициироваться музейная множественность? По данным Министерства культуры Московской области, сеть муниципальных музеев «неуклонно расширяется» (прямо коммунистический рапорт) — в 2000 г. их было 10, 2001 — 13, 2002 — 23, 2003 — 57, 2004 — 78. Наверное, многие скажут, что достижение, но надо бы прислушаться и к тем, кто не видит в этом целесообразности. Помнятся споры о сохранении и дорогостоящей реставрации части памятников исторической культуры. Не хвалюсь собственной культурной образованностью, но, смотря на реставрацию с позолотой в Ленинградской области, почему-то подумалось о том, какое наследие передаст наше время в форме Дворца съездов (КПСС — авт.), советского павильона на «Экспо-67», перевезённого из Монреаля и создающего фон осовремененным за три миллиарда рублей советским «Рабочему и Колхознице» с колоссальным по объёму пьедесталом семиэтажной высоты, не говоря уже о переданной СМИ задумки В. И. Мухиной[77].

Но есть и чисто советские реликвии, которые должны бережно, с государственной и моральной ответственностью сохраняться для потомкам, не побоюсь — на вечно в российской истории. Таковым является «Кабинет и квартира В. И. Ленина в Кремле». В числе двух миллионов побывавших в нём и мне представилась такая возможность вскорости после открытия Музея в 1955 г., в начале т. н. «хрущёвской оттепели» С тех пор минуло пять десятилетий, но в памяти трогательно отложилось виденное и слышанное. Музей, и это совершенно естественно, охватывал помещения, где в 1918-1923 гг. жил и работал Ленин и до 1939 г. продолжали жить члены его семьи. Всё было подлинным, передающим атмосферу деятельности Совнаркома и его первого Председателя, бытовую обстановку, в которой жила семья Ульяновых. И вот в начале 90-х г. Первый Президент России избрал бывшее здание Советского Правительства в качестве своей резиденции и принял решение о перемещении кремлевской коллекции, включавшей почти 42 тыс. музейных предметов мемориального и историко-культурного значения, не задумываясь о мировой ответственности за нарушение Венецианской хартии о сохранении и консервации исторических памятников, в статье 7 которой записано чёрным по белому; «Памятник неотделим от истории, свидетелем которой он является, и от окружающей среды, где он расположен. Следовательно, перемещение всего памятника или его части не должно допускаться. Перемещение возможно в том случае, если это необходимо для сохранения памятника или может быть оправдано высшими национальными или международными интересами»[78]. А ведь В. И. Ленин — выдающаяся политическая фигура России и всей мировой политической истории. Принимается Распоряжение Правительства РФ от 4 мая 1994 г. «О передаче на хранение Государственному историческому заповеднику "Горки Ленинские" мемориальной экспозиции музея-квартиры В. И. Ленина в Кремле, личных вещей В. И. Ленина и членов семьи, оборудования, обстановки кабинета и зала заседаний правительства, а также библиотеки В. И. Ленина». Естественно, создавалась новая музейная экспозиция, которая располагалась в одноэтажном здании дореволюционной постройки, не имевшее ничего общего со зданием Сената, ни о каком копировании кремлевского музея не было и речи. Как отмечает Е. Савинова, старший научный сотрудник государственного исторического заповедника «Горки Ленинские», «воссоздание мемориального музея на новом историческом месте — случай необычный, и впервые в музейной практике здесь пришлось решать вопрос об исторической реконструкции мемориальной обстановки на иной географической территории и в помещениях иной пространственной структуры»[79]. Теперь это не мемориальный музей, а постоянно действующая выставка, экспозиция, имеющая скорее политический и пропагандистский, нежели музейный характер.

Проблем много, но ясно, что историческая наука должна буквально рваться в исторические музеи, а общество должно активнее и результативнее вести поиск путей дальнейшей их трансформации современного уровня. Одно дело — музей в тоталитарной культуре, опыт которой страна хлебнула с избытком, и совсем другой колинкор — музей в высокообразованном, высококультурном сообществе, Музей ХХI века во всём величественном его понимании.

Сегодня проблема «человек и музей» не только в деньгах и законах, хотя их явно не хватает, а в том, что общество является пассивным потребителем музейных услуг.

В заключении приведём вполне официальную статистику о состоянии музеев в Российской Федерации в современный исторический период, которая создаёт базу для логичного осмысления музейной проблемы в научных аудиториях и в семейной среде.

Прежде всего сошлёмся на данные Счётной Палаты Российской Федерации о составе и положении музеев в 2005–2008 гг.

В Российской Федерации насчитывается более 2,3 тыс. музеев, в которых сосредоточено свыше 64,0 млн. единиц хранения основного фонда. В 2006 г. музеи страны посетило 79,2 млн. человек, что составляет более 555 посещений на 1000 жителей[80]. В индивидуальном порядке музеи посетили 46,4 млн. человек, в составе экскурсий — 32,7 млн. Индивидуальными льготами при посещении музеев воспользовались 15,2 млн. человек. Экскурсионным обслуживанием посетителей в возрасте до 18 лет было охвачено 17,0 млн. человек. Среднее число посещений в расчете на 1000 жителей в 2006 г. составляло 555 человек.

Численность работников музейной подотрасли в 2006 г. составляла 71,7 тыс. человек, в том числе научных сотрудников и экскурсоводов — 20,2 тыс. человек.

В 1990–2006 гг., несмотря на экономические трудности, количество государственных и муниципальных музеев непрерывно росло. По данным официальной статистики, в 1990 г. насчитывалось 1257 музеев, к 1995 г. —1660, 2000 г. — 1964, к концу 2006 г. — 2368, включая филиалы и автономно расположенные отделы музеев, доля которых составляла около 30 %. Без учета филиалов и автономно расположенных отделов на 1 января 2007 г. в России насчитывалось 1634 музея, из которых 57 в ведении Роскультуры (в том числе 33 музея имеют статус особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации), и около 700 в ведении муниципальных органов власти. На музеи субъектов Российской Федерации и муниципальных образований приходилось 96,3 % учреждений музейного типа и 70,6 % объема музейных фондов (47 100,4 тыс. единиц)[81]. Вместе с тем по данным Роскультуры, рост музейной сети происходил в подавляющем большинстве случаев за счет распада объединенных музеев и передачи их бывших филиалов в муниципальное ведение, а также за счет создания муниципальных музеев на основе общественных (народных) музеев.

Музеи России расположены в 7712 строениях; музеи федерального ведения используют 1745 зданий и сооружений. В 2006 г. на содержание музеев из бюджетов всех уровней было выделено свыше 12 млрд. рублей. В среднем на один музей федерального ведения выделено 114,5 млн. рублей, на один музей другого ведения почти 2,5 млн. рублей[82].

По состоянию на 1 января 2007 г. объем электронного каталога музеев в Российской Федерации включал 11 030,1 тыс. единиц музейных предметов и музейных коллекций, что составляло незначительную долю (13,2 %) от общего объема музейных фондов[83].

В 2006 г. из 2368 музеев в Российской Федерации только 30 музеев обеспечили 100-процентное введение данных о хранящихся в них музейных предметах в электронный каталог.

Средний уровень заработной платы работников музеев в 2006 г. составил 9144,6 рубля. Причем 43,1 % от этой суммы приходится на внебюджетные средства. Низкая заработная плата работников федеральных учреждений культуры, 40 % которых получают заработную плату ниже прожиточного минимума, является основной проблемой отрасли Анализ статистических данных показывает, что наибольшая зарплата выплачивается сотрудникам тех музеев, которые имеют возможность самостоятельно зарабатывать деньги. Как правило, это наиболее крупные музеи страны. По мнению музейных работников, профессиональное обучение как хранителей фондов, так и всех сотрудников музеев — это одна из самых острых проблем музейного дела на сегодня[84].

В Российском статистическом ежегоднике даются такие данные по музеям

Конец
года

Количество
музеев с
филиалами

в том числе

Количество
посещений

Историко-
революционные

Исторические

Краеведческие

Мемориальные

Всего

млн. чел.

На 1 музей чел.

в год

1940

592

30

27

286

63

25,3

42.664

1991

1379

41

221

627

228

144,0

104.423

1995

1547

43

253

711

235

62,5

40.400

Конец года

Количество музеев с филиалами

в том числе

Количество

посещений

исторические
и археологические

краеведческие

Всего
млн. чел

На 1 музей чел.
в год

2000

2047

465

908

73,2

35.760

2005

2285

492

1085

76,5

33,479

2007

2468

529

1219

78,8

31.929

В 2007 г. в среднем число посетителей музеев за один день составило 87,47 человек.

Количество недвижимых памятников истории и культуры, охраняемых государством, в 2007 г. Составило 131,1 тыс., в т. ч. памятники истории — 33,9 тыс.[85]

Как видно из официальной статистики, в Российской Федерации около 70 % музеев являются историческими, краеведческими. В то же время в развитых странах к историческому профилю относится не более половины общего количества музеев. В США из 1642 музеев, размещенных на консолидированном веб-ресурсе ICOM, к историческому профилю принадлежат 602; научному — 166; творческому (художественному) техническому (в том числе история определенных технологий и новаций) — 125; детскому — 45; мультидисциплинарному — 129; к смешанному типу — 154. Причем наиболее посещаемыми являются естественнонаучные и технологические музеи. Подобная ситуация в Германии. В то же время в Украине преобладает исторический и краеведческий профиль — соответственно 140 и 146 музеев из 458 музеев (в том числе 94 филиала и 689 отделов — секторов); технических всего 2 музея; естественнонаучных — 5; художественных — 73; литературных — 45; этнографических — 8; отраслевых — 6; других («смешанного типа») — 11. В музеях Украины хранится почти 12 млн. музейных предметов, принадлежащих государственной части Музейного фонда Украины, но музеи имеют возможность экспонировать в среднем только 3—5 % своих коллекций; музеи посещают 20 млн. человек[86].

В начале ХХI столетия Главный информационно-вычислительный центр Министерства культуры РФ начал ежегодно выпускать статистический сборник «Музеи и зоопарки Российской Федерации в цифрах». По данным на 2007 г. количество музеев в России было 2468, в том числе 84 ведомственных музея, остальные в ведении Министерства культуры РФ. Только 84 музеев находилось в федеральном ведении, остальные — в региональном и муниципальном управлении[87].

В бытность министра культуры РФ М. Е. Швыдкой на телевидении задал вопрос: «Не слишком ли у нас много музеев?»[88].

Если провести сравнения с зарубежными странами, то становится очевидным, что количество музеев в Российской Федерации в расчёте на население и территорию меньше многих стран мира Если считать усредненно, то один музей приходится в Италии на 100 кв. км, в Испании, примерно, — на 202 кв. км, в Польше — на 460 кв. км, в России — на 6832 кв. км, в Вологодской области — на 5203 кв. км.[89]

Справочник «Музеи и зоопарки Российской Федерации в цифрах» за 2007 гг. даёт точную цифру экспонатов музейных фондов страны — 80 747 800 единиц хранения, т. е. в среднем немногим более 32 тыс. экспонатов на один музей. Цифры внушительные, но «пафос» уходит при сравнении. Например, фонды одного Музея естественной истории в Лондоне составляют около 70 млн. единиц хранения, музейный центр в США «Смитсоновский институт», объединяющий 18 не самых знаменитых музеев Вашингтона и Нью-Йорка, имеет 142 млн. экспонатов, фонды открытого в 2006 г. в Париже Музея на набережной Брани составляют более 300 тыс. экспонатов и 700 тыс. фотографий[90].

Быстро растёт количество музеев в Китае. В 2007 г. в Пекине работало 140 музеев. По статистике на каждые 100 тыс. пекинцев приходился один музей, что приближается к уровню среднеразвитых стран. С 1949 г. после образования КНР до 1997 г. в Пекине насчитывалось всего 100 музеев. С 1998 г. по 2007 г. в китайской столице открылись по меньшей мере 40 музеев. Быстрый рост количества музеев объясняется быстрорастущими культурными потребностями населения и повышением интереса предприятий и отдельных лиц к созданию музеев. В Пекине действует около 30 частных музеев[91].

Согласно справочника «Музеи Италии», в стране более 3 тыс. музеев (при площади страны почти в 57 раз меньше, чем в России). Население Италии около 57 млн. человек, т. е. на каждые 19 тыс. приходится примерно один музей, тогда как в Российской Федерации один музей приходится на 58 тыс. жителей. В Польше немногим более 700 музеев, но её территория меньше России в 53 раза, а население в 3,7 раза.

В заключении приведу приветствие Президента Российской Федерации Д. А. Медведева Коллективу Государственного музея политической истории России от 8 октября 2009 г.

«Дорогие друзья!

Примите мои поздравления по случаю 90-летия со дня основания Государственного музея политической истории России.

За годы своего существования ваш музей стал уникальным научно-культурным центром, в котором ярко и ёмко представлена российская история XX века. Здесь всегда работали люди увлечённые, энциклопедически образованные и преданные своему делу. Именно они создавали и приумножали эту обширную коллекцию, включающую редкие экспонаты и архивные документы.

Отрадно, что сегодня музей активно развивается, а его сотрудники ведут большую исследовательскую и просветительскую работу, имеющую большое значение для воспитания молодёжи.

Желаю дальнейших успехов и всего самого доброго.

Д. Медведев»[92].

Вполне логично эти слова обратить ко всем музеям истории России.



Криворученко Владимир Константинович — доктор исторических наук, профессор, профессор кафедры истории и международных отношений, заместитель начальника Управления научной работы Московского гуманитарного университета, главный научный сотрудник Московского городского университета управления Правительства Москвы. Тел.: (495) 374-68-87.

Krivoruchenko Vladimir Konstantinovich — a Doctor of Science (history), professor, the vice-chief of the Scientific Work Board of Moscow University for the Humanities, main scientific fellow of Moscow Government Moscow City University. Tel.: (495) 374-68-87.

E-mail: vk@spdop.ru



[1] См.: Сухарев Ю. А. Глобализация и культура. Глобальные изменения и культурные трансформации в современном мире. М., 1999.

[2] Каулен М. Е., Мавлеев Е. В. Музей // Российская музейная энциклопедия. Т. 1. М., 2001. С. 395.

[3] Международный совет музеев (ИКОМ). Кодекс профессиональной этики. Париж, 1989. С. 2.

[4] Понятие «социально-культурный институт» использует к музеям Т. Ю. Юренева в докторской диссертации «Музей в истории мировой культуры: генезис и эволюция». См.: Юренева Т. Ю. Музей в истории мировой культуры: генезис и эволюция : Дис. ... д-ра ист. наук: 24.00.01: М., 2004. 492 c. РГБ ОД, 71:05-7/115. На понятии «социокультурное» как связь и различие двух сторон человеческого бытия указывает М. С. Каган. См.: Каган М. С. Философия культуры. СПб., 1996. С. 95–96. В культурологических трудах применительно к музею больше применяются термины: «культурный институт», «институт культуры», «социальный институт», «социальный институт в культуре». См.: Каган М. С. Музей в системе культуры. С. 446, 457; Флиер А. Я. Культурология для культурологов. М., 2002. С. 28–29, 219; Ерасов Б. С. Социальная культурология. М., 1997. С. 304–305, 320–321 и др.

[5] Даль В. И. Толковый словарь. В 4 т. Т. 2. М., 1989. С. 357.

[6] Федеральный закон «О Музейном фонде Российской Федерации и музеях в Российской Федерации» № 54 ФЗ от 26 мая 1996 г. Ст. 3. [Электронный ресурс]. URL: http://www.rosizo.ru/status/documents/zakon.html (дата обращения: 10.01.10).

[7] Скиба Н. Музей: статика или динамика?Чем отличается место, где «руками не трогать», от того, где получают удовольствие. [Электронный ресурс]. URL: http://bottega-magazine.com/opinion/read/447/ (дата обращения: 24.01.10).

[8] Музей [Электронный ресурс] // Википедия: Свободная энциклопедия. URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/Музей (дата обращения: 03.01.10).

[9] Послание Федеральному Собранию Российской Федерации. [Электронный ресурс] // Федеральная служба Российской Федерации по контролю за оборотом наркотиков. URL: http://fskn.gov.ru/fskn/index/news.htm?id=10291393@cmsArticle. Дайджест от 27 апреля 2007 г. (дата обращения: 25.01.10).

[10] Классификация музеев [Электронный ресурс] // Сайт цифровых учебно-методических материалов ВГУЭС, методическое обеспечение учебного процесса. URL: http://abc.vvsu.ru/Books/muzeebed/page0002.asp (дата обращения: 18.01.10).

[11] Иванова Г. О. Музейная статистика [Электронный ресурс] // ФГУК «Кириллово-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник». URL: http://www.kirmuseum.ru/issue/guide/detail.php?ID=3091 (дата обращения: 18.01.10)

[12] Классификация музеев [Электронный ресурс] // Сайт цифровых учебно-методических материалов ВГУЭС, методическое обеспечение учебного процесса. URL: http://abc.vvsu.ru/Books/muzeebed/page0002.asp (дата обращения: 18.01.10).

[13] Назаров А. В. Сводная аналитическая записка Счётной палаты РФ по результатам экспертно-аналитического мероприятия «Анализ обеспечения Правительством Российской Федерации финансовых и иных условий, необходимых для хранения и использования музейных предметов и музейных коллекций, входящих в состав государственной части Музейного фонда Российской Федерации и находящихся в федеральной собственности» [Электронный ресурс] // Бюллетень Счетной палаты Российской Федерации. 2008. № 4 (124). // Официальный сайт Счётной палаты РФ. URL: http://www.budgetrf.ru/Publications/Schpalata/2008/ACH200805211952/ACH200805211952_p_009.htm (дата обращения: 25.01.10).

[14] Криворученко В. К. Александр Васильевич Косарев. К биографии генерального секретаря ЦК ВЛКСМ, жертве сталинизма [Электронный ресурс] // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». 2008. № 6 — История. URL: http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2008/6/Krivoruchenko_Kosarev/ (дата обращения: 25.01.10).

[15] Юбилей Троцкого в Петербурге отметят выставкой [Электронный ресурс] // BaltIinfo Балтийское информационное агентство. 6 ноября 2009 г. URL: http://www.baltinfo.ru/news/Yubilei-Trotckogo-v-Peterburge-otmetyat-vystavkoi-113700; Клименко Е. В музее политической истории открывается выставка, посвященная Льву Троцкому [Электронный ресурс] // MR7 8 ноября 2009 г. URL: http://www.mr7.ru/notice/exhibition/story_20065.html (дата обращения: 09.01.10).

[16] Классификация музеев по профилю [Электронный ресурс] // Лингвокультурологический тезаурус «Гуманитарная Россия» URL: http://www.philol.msu.ru/~tezaurus/docs/5/articles/3/1/1 (дата обращения: 10.01.10).

[17] Ганиянц М. Музеи должны стать важной частью образовательной политики России Интервью Н. Самойленко [Электронный ресурс] // Благотворительный фонд В. Потанина. РИА Новости. 28.01.2009. URL: http://www.fund.potanin.ru/publish/rian_28_01_09.htm (дата обращения: 03.01.10).

[18] Музей и общественный центр «Мир, прогресс, права человека» имени Андрея Сахарова [Электронный ресурс]. URL: http://www.sakharov-center.ru/museum/ (дата обращения: 03.01.10).

[19] Murray, David. Museums. Their History and their Use. Vol. 1 .Glasgow, 1904.

[20] История музейного дела в СССР. Вып. 1. М., 1957; Очерки истории музейного дела в России. Вып. II, III. М., 1960–1961. Очерки истории музейного дела в СССР. Вып. V–VII. М., 1963–1971 и др.

[21] Юренева Тамара Юрьевна. Музей в истории мировой культуры: генезис и эволюция : Дис. ... д-ра ист. наук: 24.00.01: М., 2004. 492 c. РГБ ОД, 71:05-7/115

[22] Государственный музей политической истории России [Электронный ресурс]. URL: http://www.polithistory.ru/ (дата обращения: 03.01.10).

[23] 10-ый Всероссийский фестиваль «Интермузей-2008» [Электронный ресурс]. URL: http://www.polithistory.ru/content/view/30/46/ (дата обращения: 03.01.10).

[24] Нарымский музей политической ссылки. Историческая справка о музее [Электронный ресурс]. URL: http://museum.trecom.tomsk.ru/win/Narim/Index.html; Селькупская культура [Электронный ресурс] // Тюменские известия. URL: http://www.t-i.ru/article/6025/ (дата обращения: 03.01.10).

[25] ГУЛаг [Электронный ресурс] // Википедия: Свободная энциклопедия. URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/ГУЛаг (дата обращения: 03.01.10).

[26] Мемориальный центр истории политических репрессий «Пермь-36». Бывший лагерь «Пермь-36» [Электронный ресурс] // Автономная некоммерческая организация «Мемориальный центр истории политических репрессий «Пермь-36». URL: http://www.perm36.ru/; http://www.perm36.ru/museum/history/; http://www.visitperm.ru/ru/hotels/show/id/6569.html (дата обращения: 03.01.10).

[27] Зайцева Г. А. Будущее общественных музеев России [Электронный ресурс] // Электронная библиотека Международного центра Рерихов. URL: http://lib.roerich-museum.ru/node/847 (дата обращения: 10.01.10).

[28] Там же.

[29] Никишонкова И., Числов В. «Ленину “припаяли” голову Зюганова» [Электронный ресурс] // Комсомольская правда в Черноземье. URL: http://vrn.old.kp.ru/daily/politics/doc8575/ (дата обращения: 11.01.10).

[30] Ханевич В. А. Томский мемориальный музей истории политических репрессий «Следственная тюрьма НКВД» (филиал Томского областного краеведческого музея — ТОКМ); [Электронный ресурс]. URL:http://www.memorial.krsk.ru/Articles/KKIMK2005/05.htm(дата обращения: 03.01.10); Методический семинар для исследователей, работающих по теме «Политические репрессии в СССР». Информационный вестник № 10. Красноярск, 2005.

[31] Бадыргын Саар–оол. Музеи Тувы. Музей истории политических репрессий Республики Тыва [Электронный ресурс] // Национальный музей республики Тува. URL: http://museumrt.ru/museumtuva/mus_rep/38-muzejj-istorii-politicheskikh-repressijj.html; http://museumrt.ru/about.html (дата обращения: 03.01.10).

[32] Восстание 1830 года, ноябрьское восстание (польск. Powstanie listopadowe) — национально-освободительное восстание против власти Российской империи на территории царства Польского, Литвы, частично Белоруссии и Правобережной Украины. Происходило одновременно с так называемыми «холерными бунтами» в центральной России. Началось 29 ноября 1830 г. и продолжалось до 21 октября 1831 г. Велось под лозунгом восстановления «исторической Речи Посполитой» в границах 1772 г. // Польское восстание 1830 года[Электронный ресурс] // Википедия: Свободная энциклопедия. URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/Польское_восстание_1830_года (дата обращения: 03.01.10).

[33] Музей «Вологодская ссылка». Официальный сайт Правительства Вологодской области [Электронный ресурс]. URL: http://vologda-oblast.ru/main.asp?V=828&LNG=RUS (дата обращения: 03.01.10).

[34] Жители дома жертвы политических репрессий «Дом на набережной». [Электронный ресурс]. URL: http://museumdom.narod.ru/repres.html; http://museumdom.narod.ru/museum_2.html (дата обращения: 03.01.10).

[35] Международная коалиция мемориальных музеев совести. [Электронный ресурс]. URL: http://www.sitesofconscience.org/resources-ru/networks/russia/ru/ (дата обращения: 03.01.10).

[36] Там же.

[37] В Международном центре «Пермь-36» пройдет саммит Международной коалиции музеев совести [Электронный ресурс] // Информационное агентство «Верхнекамье». URL:http://vk-online.ru/news/news.php?ID=3806 (дата обращения: 03.01.10).

[38] В Тверской области проходит конференция Международной коалиции исторических музеев совести [Электронный ресурс] // Информационное агентство REGNUM. URL: http://www.regnum.ru/news/666432.html (дата обращения: 03.01.10).

[39] Международная коалиция мемориальных музеев совести. [Электронный ресурс]. URL: http://www.sitesofconscience.org/resources-ru/networks/russia/ru/ (дата обращения: 03.01.10).

[40] Музей «Подпольная типография». сайт для заботливых родителей. [Электронный ресурс]. URL: http://www.osd.ru/objinf.asp?ob=1060&rb=3; http://www.sovr.ru/region/tipograf.shtml (дата обращения: 10.01.10).

[41] В Москве открывается Всероссийский фестиваль музеев «Интермузей-2004». [Электронный ресурс]. URL: http://palm.newsru.com/cinema/26may2004/museum.html (дата обращения: 03.01.10).

[42] Всероссийский фестиваль «Интермузей-2004». [Электронный ресурс]. URL: http://www.polithistory.ru/content/view/30/46/ (дата обращения: 03.01.10).

[43] Музеи новой России [Электронный ресурс] // Наше наследие: историко-культурный журнал. 2007. № 81 URL: http://www.nasledie-rus.ru/podshivka/8118.php (дата обращения: 10.01.10).

[44] В Великобритании открыт первый музей Уинстона Черчилля [Электронный ресурс] // Lenta.RU. URL: http://lenta.ru/culture/2005/02/10/churchill/ (дата обращения: 10.01.10).

[45] Музей Первого президента республики Казахстан. [Электронный ресурс]. URL: http://web2.0kazahstan.ru/?p=32 (дата посещения 12.01.10).

[46] Музей. Музейные материалы по истории молодежного движения в СССР и России (с 1942 г.) [Электронный ресурс] // Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ). URL: http://www.rgaspi.ru/museum.htm (дата обращения: 03.01.10).

[47] Санкт-Петербургский государственный университет. Фонды [Электронный ресурс] URL: http://www.spbu.ru/culture/museums/university_museum/fond/ (дата обращения: 10.01.10).

[48] Музеи МГИМО. Музей истории МГИМО (У). Музей книги [Электронный ресурс] // Университеты Москвы. URL: http://www.moscow-high.ru/stati/3659/ (дата обращения: 10.01.10).

[49] Ночь музеев. [Электронный ресурс]. URL: http://www.artnight.ru/about (дата обращения: 03.01.10).

[50] В Италии откроется «Музей мафии» [Электронный ресурс] // Новая политика: Интернет-журнал по материалам NEWSru.com. URL: http://www.novopol.ru/text79554.html (дата обращения: 03.01.10).

[51] В Музее политической истории России в Петербурге открылась выставка «Мода и политика» [Электронный ресурс] // NEWSru.com 11 июля 2008 г. Культура. URL: http://www.newsru.com/cinema/11jul2008/piter.html (дата обращения: 03.01.10).

[52] Музей современной истории России (Москва) [Электронный ресурс] // Afisha.ru. URL: http://www.afisha.ru/msk/museum/7365/ (дата обращения: 03.01.10).

[53] Клименко Е. Образы советских вождей представят на выставке [Электронный ресурс] // Новости LiveInternet. URL: http://www.mr7.ru/notice/exhibition/story_12710.html (дата обращения: 25.01.10).

[54] Горбачёв и Ельцин «встретятся» в Музее политической истории [Электронный ресурс] // Росбалт. Петербург. 6 июля 2009 г. URL: http://www.rosbalt.ru/2009/07/06/652579.html; Клименко Е. Куклы Горбачёв и Ельцин встретятся в музее политической истории. 6 июля 2009 г. URL: http://www.mr7.ru/notice/exhibition/story_15018.html (дата обращения: 03.01.10).

[55] Назаров М. В. Париж. Музей Гревен. [Электронный ресурс] URL: http://world.lib.ru/n/nazarow_m_w/greven.shtml (дата обращения 10.01.10).

[56] В вашингтонском музее Тюссо появилась восковая фигура Мишель Обамы [Электронный ресурс] // Корреспондент.net. 8 апреля 2009 г. http://korrespondent.net/world/798089 (дата обращения: 09.01.10).

[57] Хабирова А. Первый в мире Музей СССР без политики». [Электронный ресурс]. URL: http://www.tayga.info/details/2009/12/10/~94752 (дата обращения: 03.01.10).

[58] Пол Вернер. Музей как корпорация. Взгляд изнутри на глобальный мир искусства. [Museum, Inc. Inside the Global Art World. Prickly Paradigm Press. 115 p.] Указ. по: Карлин Романо. Музей как корпорация: взгляд изнутри на «художественный бизнес». [Электронный ресурс]. URL: http://www.russ.ru/Kniga-nedeli/Muzej-kak-korporaciya-vzglyad-iznutri-na-hudozhestvennyj-biznes (дата обращения: 03.01.10).

[59] Ганиянц М. Музеи должны стать важной частью образовательной политики России. Интервью Н. Самойленко [Электронный ресурс] // Благотворительный фонд В. Потанина. РИА Новости. 28.01.2009. URL: http://www.fund.potanin.ru/publish/rian_28_01_09.htm (дата обращения: 03.01.10).

[60] Государственная Третьяковская галерея представляет Виртуальный музей России при поддержке благотворительного фонда В. Потанина. 18.09.2007. [Электронный ресурс]. URL: http://www.virtualmuseum.ru/dev/ (дата обращения: 08.01.10).

[61] Исследование для Музеев Московского Кремля [Электронный ресурс] // Всероссийский центр общественного мнения. 13.03.09. URL: http://wciom.ru/arkhiv/tematicheskii-arkhiv/item/single/11581.html?no_cache=1&cHash=d78fdad17e(дата обращения: 09.01.10).

[62] Человек в Сетях, или Конец эпохи массового потребления. Современное искусство: аттракцион по производству смыслов? [Электронный ресурс] // 60 параллель. № 34. Сентябрь 2009 г. URL: http://www.journal.60parallel.org/ru/journal/2009/35/352 (дата обращения: 09.01.10).

[63] Опрос: Интернет — лучший источник информации о музеях [Электронный ресурс] // Высшее образование. 23 июня 2009 г. URL: http://wertulas.pp.ua/vuz-kulturi-2/opros-internet-luchshiy-istochnik-informatsii-o-muzeyah-445.html (дата обращения: 09.01.10).

[64] Эндаумент / Википедия: Свободная энциклопедия [Электронный ресурс] URLhttp://ru.wikipedia.org/wiki/Эндаумент (дата обращения: 07.01.10).

[65] Интернет-портал «Музеи России» [Электронный ресурс] // СМИ.ru. URL: http://www.smi.ru/sources/329/ (дата обращения 10.01.10).

[66] Виртуальный музей[Электронный ресурс] // Википедия: Свободная энциклопедия URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/Виртуальный_музей (дата обращения: 08.01.10).

[67] Виртуальный музей политических редкостей. [Электронный ресурс]. URL: http://muzey.narod.ru/ (дата обращения: 03.01.10).

[68] Реклама музея коммунизма. Фото. 20 октября 2008 г. [Электронный ресурс] URL: http://times.ua/story/64405/ (дата обращения: 24.01.10 ).

[69] Музей автографов имени Императора Николая Второго. [Электронный ресурс]. URL: http://www.autograph-mus.narod.ru/about.html (дата обращения: 09.01.10).

[70] Музей ГУЛАГА [Электронный ресурс]. URL: http://www.gulagmuseum.org/ (дата обращения: 08.01.10).

[71] Первый общественный политический музей на Урале / История Урала, России, Ельцина [Электронный ресурс] // Уральский музей. URL: http://www.ural-yeltsin.ru/pressa/pressa4/ (дата обращения: 03.01.10).

[72] Вдовин Г. Кризис музея как мировоззрения // Мир музея. 2002. № 5. С. 29–30.

[73] Wittlin A. S. The Museum. Its History and its Tasks in Education. L., 1949; Дополненное издание этого сочинения было опубликовано в 1970 г. в Кембридже под названием «Музей. В поисках полезного будущего» — Wittlin A. S. The Museum. In Search of Usable Future. Cambridge, 1970.

[74] Юхневич М. Музей для детей? Дети для музея? [Электронный ресурс] // Российское экспертное обозрение. URL: http://www.rusrev.org/content/review/default.asp?shmode=8&ida=2101&ids=157 (дата обращения: 12.01.10).

[75] Концепция построения электронного архива [Электронный ресурс] // Портал «Открытые системы». URL: http://www.osp.ru/os/1997/01/179078/ (дата обращения: 10.01.10).

[76] Совещание-семинар работников федеральных музеев и библиотек по вопросу паспортизации музеев и библиотек. Летопись событий [Электронный ресурс] // Сайт «Архивы России». URL: http://www.rusarchives.ru/evants/conferences/passport-muslib.shtml (дата обращения: 10.01.10)

[77] Пузина О. Вера Мухина: Социалистический арт. 23.11.09 / Выставки [Электронный ресурс] // Фонтанка.ру. URL: http://www.fontanka.ru/2009/11/23/001/ (дата обращения: 11.01.10).

[78] Венецианская хартия. Справка [Электронный ресурс] // РИА Новости. URL: http://www.rian.ru/save_moscow/20081009/152852076.html (дата обращения: 12.01.10).

[79] Савинова Е. Музей «Кабинет и квартира В. И. Ленина в Кремле» [Электронный ресурс] // Обозреватель — Observer. URL: http://www.nasledie.ru/oboz/N01_02/1_17.htm (дата обращения: 12.01.10).

[80] Козлов Г. Искусство кражи // Вокруг света. 2006. № 2. С. 61–72.

[81] Концепция Федеральной целевой программы «Культура России на 2006–2010 годы». Утверждена распоряжением Правительства Российской Федерации от 15.09.2005. №1432-р.

[82] Назаров А. В. Указ. соч.

[83] ТА Министерства культуры РФ. Материалы в составе пояснительной записки к бюджетной отчетности по Роскультуре за 2006 год. С. 40.

[84] Назаров А. В. Указ. соч.

[85] Российский статистический ежегодник. 2008. Официальное издание. Статистический сборник / Федеральная служба государственной статистики. М., 2008. С. 286–287.

[86] Скиба Н. Музей: статика или динамика?Чем отличается место, где «руками не трогать», от того, где получают удовольствие 31.08.2009 [Электронный ресурс]. URL: http://bottega-magazine.com/opinion/read/447/ (дата обращения: 24.01.10).

[87] Иванова Г. О. Музейная статистика [Электронный ресурс] // ФГУК «Кириллово-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник». URL: http://www.kirmuseum.ru/issue/guide/detail.php?ID=3091 (дата обращения: 12.01.10).

[88] Указ. по: Иванова Г. О. Указ. соч.

[89] Там же.

[90] Там же.

[91] Шу Сяофэн. В Пекине быстро увеличивается количество музеев [Электронный ресурс] // Новости Китая. China News.ru. 17.08.2007. URL: http://www.chinanews.ru/news/society/v-pekine-bystro-yvelichivaetsya-kolichestvo-myzeev-17082007.html (Дата обращения: 12.01.10).

[92] Медведев Д. Коллективу Государственного музея политический истории России 8 октября 2009 г. [Электронный ресурс] // Президент России. URL: http://www.kremlin.ru/letters/5722 (дата обращения: 12.01.10).



в начало документа
  Забыли свой пароль?
  Регистрация





  "Знание. Понимание. Умение" № 3 2014
Вышел  в свет
№ 3 журнала за 2014 г.


Каким станет высшее образование в конце XXI века?
 глобальным и единым для всего мира
 локальным с возрождением традиций национальных образовательных моделей
 каким-то еще
 необходимость в нем отпадет вообще
проголосовать
Московский гуманитарный университет © Редакция Информационного гуманитарного портала «Знание. Понимание. Умение»
Портал зарегистрирован Федеральной службой по надзору за соблюдением законодательства в сфере
СМИ и охраны культурного наследия. Свидетельство о регистрации Эл № ФС77-25026 от 14 июля 2006 г.

Портал зарегистрирован НТЦ «Информрегистр» в Государственном регистре как база данных за № 0220812773.

При использовании материалов индексируемая гиперссылка на портал обязательна.

Яндекс цитирования  Rambler's Top100


Разработка web-сайта: «Интернет Фабрика»