Гижа А. В. Социально-знаковая суть идеологической формы сознания

(Донецкий национальный технический университет)

Аннотация ♦ В статье рассматривается специфичность идеологической формы сознания. Она характеризуется двумя существенными параметрами. Первый аспект заключается в проведении философской концептуализации данной категории, в работе по конкретизации ее содержательности. Второй момент выражает проблемы исторического функционирования фактора идеологии как совокупной общественной традиции. Особенность непосредственно философского осмысления здесь такова, что эта работа не удерживается в ракурсе чистой и отвлеченной академичности. Ее успешность определяется учетом корреляции с исторически сложившимся функционированием фактора идеологии как совокупной традиции. Выделяются три основных направления бытования идеологии, которые можно с определенной долей условности обозначить как классическое, массовое и структуралистское.

Исследования в области идеологии нередко сводятся либо к выявлению ее знаковой формы, в которой видится искомая суть, либо (чаще) ученый оперирует прикладными аспектами идеологической формы сознания, оставляя в тени существенное категориальное раскрытие данной темы. Автор критически анализирует различные подходы в вопросе раскрытия онтологических корней идеологии, подчеркивает ложность ее редукции к области знаков как таковых.

С учетом различения двух существенных параметров темы идеологии показывается необходимость и дается пример такого ее развернутого определения, которое, наряду с формально-внешней дефиницией, включало бы ее конкретизирующее обязательное дополнение в виде принципиальных характерных внутренних особенностей.

Ключевые слова: знак, идеология, формализация, безличностность, целостность, технократизм. 

Гижа Андрей Владимирович — кандидат философских наук, доцент кафедры философии Донецкого национального технического университета (Украина). Тел.: (8-10-380) 062-305-39-18. Эл. адрес: andry@vnet.dn.ua

Библиограф. описание: Гижа А. В. Социально-знаковая суть идеологической формы сознания // Знание. Понимание. Умение. 2014. № 3. С. 94–102.

Дата поступления: 16.10.2013 г.

ENGLISH VERSION

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Барт, Р. (1975) Основы семиологии // Структурализм: «за» и «против». М. : Прогресс. 468 с. С. 114–163.

Барт, Р. (1994) Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М. : Прогресс ; Универс. 624 с.

Волошинов, В. Н. [Бахтин, М. М.] (1993) Марксизм и философия языка: Основные проблемы социологического метода в науке о языке. М. : Лабиринт. 190 с.

Грицанов, А. А. (2003) Идеология // Новейший философский словарь. 3-е изд., испр. Минск : Книжный дом. 1280 с. С. 405–406.

Жижек, С. (2011) Октябрьские тезисы [Электронный ресурс] // Liberty.ru/Свободный мир. URL: http://liberty.ru/Themes/Slavoj-ZHizhek-Oktyabr-skie-tezisy [архивировано в Archive.Today] (дата обращения 10.07.2014).

Лавриненко, В. Н. (2012) Духовная жизнь общества: социально-философское измерение // Знание. Понимание. Умение. № 3. С. 193–198.

Мамардашвили, М. К., Пятигорский, А. М. (1997) Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке. М. : Школа «Языки русской культуры». 224 с.

Плетнер, Ю. Д., Даргын-оол, Ч. К. (2007) Как создавать моду на интеллект? // Знание. Понимание. Умение. № 2. С. 166–170.

Хорина, Г. П. (2012) Идеология консерватизма и управление современной Россией // Знание. Понимание. Умение. № 3. С. 84–92.

Юдин, Б. Г. (2014) Научное познание человека и ценности // Знание. Понимание. Умение. № 1. С. 35–49.